Prezantimi i Epokës së Artë të kulturës artistike të Indisë së lashtë. Prezantim me temën e kulturës së lashtë indiane. Kultura e Indisë së Lashtë - jehona e qytetërimit të lashtë

"Arti i Indisë" - Indi - ndodhet në Gadishullin Hindustan në Azinë Jugore. Arkitekturë. Arti i Indisë. Feja dhe Shkenca. Arkitekturë, skulpturë, pikturë (prezantim). Përmendjet e para të Indisë datojnë në mijëvjeçarin e III para Krishtit. e. Doktrina fetare - Budizëm. konkluzioni. Prezantimi. Kultura indiane ndikoi në zhvillimin e të gjithë kulturës dhe shkencës botërore.

"Kultura indiane" - Poeti i shquar urdu Ghalib dhe romancieri bengali Bankim Chatterjee dhanë një kontribut të madh në letërsinë indiane. Pavarësisht shtypjes politike, kultura kombëtare indiane vazhdoi të zhvillohej. Dashamirët "Maithuna" shek.X-XIII. Mësimet e Gandit preknin të gjitha aspektet e jetës, por theksi i tij kryesor ishte në çështjet socio-politike.

"Muzika dhe Teatri i Indisë" - Instrumente muzikore. Një lloj tjetër daulle është ghatami. Emërtoni 2 epikat më të mëdha të Indisë Cilat fe janë të zakonshme në Indi? Për shkak të timbrit të saj delikat dhe të pasur, vera quhet mbretëresha e vargjeve. Daulle. Tempulli i Surya (Dielli). Rezonatori i dytë krijon një efekt të tingullit rrethues. Stupa në Sanchi. Muzikë dhe teatër.

"Arkitektura e Indisë" - Mauzoleumi është kurorëzuar me një kube të dyfishtë (të brendshme dhe të jashtme), me një mauzole të vogël. Në dekorim u përdorën gurë të çmuar dhe mermer shumëngjyrësh. Xhamia Xhama Xhamia. Kutub minar dhe mauzoleumi i Sulltan Shams ad-din Iletmish në Delhi. Dinastia Tughlaqid i dha një stil "luftëtar" arkitekturës. Zbukurimi i sipërfaqeve të brendshme të Taj Mahalit është i mrekullueshëm në elegancën e tij.

"Feja e Indisë" - Moksha - çlirimi nga prangat e botës tokësore. Brahmanizmi. Barazia e të gjithë njerëzve para Zotit. Sikizmi. Feja Vedike (? mijë para Krishtit) Brahmanizmi? Hinduizmi (mijëvjeçari I p.e.s.) (shek. VI-V p.e.s.) xhainizmi (shek. VI p.e.s.) sikizmi (shek. XVI). Nuk ka ndarje të shoqërisë në varna (kasta). Prezantimi: Fetë e Indisë.

"Kultura artistike e Indisë" - Epika "Mahabharata" dhe "Ramayana". Miniatura indiane është një shkrirje e sofistikuar e stilit indo-musliman. Cila kafshë është e shenjtë? Pyetjet për të bërë: Cilat gjëra të rëndësishme janë në llaç? Indi. Pozicioni gjeografik. Veshje tradicionale. Hinduizmi si thelbi i kulturës artistike indiane. Monumentet e kulturës (jepni disa shembuj).

Janë gjithsej 8 prezantime

Përshkrimi i prezantimit sipas sllajdeve individuale:

1 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Kultura e Indisë së Lashtë Përgatitur nga mësuesja e artit e shkollës së mesme nr. 4 të Donetskut Yulia Vasilievna Yatsunenko

2 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

India është një nga qendrat më të vjetra të qytetërimit njerëzor. Filozofia arriti një nivel shumë të lartë zhvillimi në Indinë e lashtë. Filozofia indiane është me të vërtetë "frut i gjallë" që vazhdon të ushqejë mendimin njerëzor të botës me lëngjet e saj. Vlera kryesore e filozofisë së lashtë indiane qëndron në tërheqjen e saj për botën e brendshme të njeriut; ajo hap një botë mundësish për një personalitet moral dhe ndoshta këtu qëndron sekreti i tërheqjes dhe vitalitetit të saj.

3 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Një pjesë e konsiderueshme e burimeve parësore mbi historinë e Indisë së lashtë janë zhdukur në mënyrë të pakthyeshme. Shumë vepra të letërsisë së lashtë indiane u shkruan në lëvore thupër ose gjethe palme dhe nuk i rezistuan kushteve të pafavorshme të një klime më të lagësht se në Egjipt (ku mund të ruhej një material i tillë i brishtë si papirusi). Nga ana tjetër, zjarret, të cilat nuk mund të shkatërronin koleksionet e librave prej balte në Azinë Perëndimore, rezultuan shkatërruese për arkivat e Indisë së lashtë. Në origjinal mbijetuan vetëm ato tekste që ishin gdhendur në gur, dhe relativisht pak prej tyre u zbuluan. Për fat të mirë, sanskritishtja, ndryshe nga shumica e gjuhëve të lashta lindore, nuk u harrua kurrë; tradita letrare nuk u ndërpre për mijëra vjet. Ato vepra që konsideroheshin të vlefshme u rishkruan sistematikisht dhe na erdhën në kopje të mëvonshme me shtesa dhe shtrembërime.

4 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Më të mëdhatë në vëllim dhe më të pasurat në përmbajtje janë veprat poetike: Vedat (koleksione të gjera himnesh, këngësh, magjish magjike dhe formulave rituale - Rigveda, Samaveda, Yajurveda dhe Atharvaveda), Mahabharata (poemë epike për luftën e madhe të pasardhësve të Bharata) dhe Ramayana (përralla e bëmave të Princit Rama).

5 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Monumenti i parë i mendimit të indianëve të lashtë ishte "VEDAS", fjalë për fjalë do të thotë "dije, njohuri" kur përkthehet nga sanskritishtja. VEDAS, pasi u shfaq në mes të mijëvjeçarit të dytë dhe të parë para Krishtit, luajti një rol të madh, vendimtar në zhvillimin e kulturës shpirtërore të shoqërisë së lashtë indiane, duke përfshirë zhvillimin e mendimit filozofik. VEDAS përbëhen nga himne, lutje, magji, këngë, formula flijimi, e kështu me radhë. Ata janë të parët që tentojnë një interpretim filozofik të mjedisit njerëzor. Edhe pse ato përmbajnë një shpjegim gjysëm bestytni, gjysmë mitik, gjysmë fetar të botës përreth njeriut, megjithatë, ato konsiderohen si burime filozofike, ose më mirë para-filozofike, parafilozofike.

6 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Tradita kulturore mijëravjeçare e Indisë është zhvilluar në lidhje të ngushtë me zhvillimin e ideve fetare të popullit të saj. Idetë fetare dhe mitologjike të fiseve të epokës Vedike mund të gjykohen nga monumentet e asaj periudhe - Vedat, të cilat përmbajnë materiale të pasura mbi mitologjinë, fenë dhe ritualin. Himnet Vedike konsideroheshin dhe konsideroheshin tekste të shenjta në Indi; ato u përcollën gojarisht nga brezi në brez dhe u ruajtën me kujdes. Tërësia e këtyre besimeve quhet Vedizëm. Vedizmi nuk ishte një fe pan-indiane, por lulëzoi vetëm në Punjab Lindor dhe Uttar Prodesh, të cilat ishin të banuara nga një grup fisesh indo-ariane. Ishte ajo që ishte krijuesi i Rigveda dhe koleksioneve të tjera Vedike (samhita).

7 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Në hinduizëm, lëvizja kryesore fetare, perëndia krijues del në plan të parë dhe vendoset një hierarki strikte e perëndive. Shfaqet Trimurti (triniteti) i perëndive Brahma, Shiva dhe Vishnu.

8 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Brahma është sundimtari dhe krijuesi i botës, ai ishte përgjegjës për vendosjen e ligjeve shoqërore (dharmas) në tokë, ndarjen në varna; ai është ndëshkues i jobesimtarëve dhe mëkatarëve. Vishnu është perëndia mbrojtëse e rendit botëror, Shiv është perëndia shkatërrues.

Rrëshqitja 9

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Shumë më vonë, Budizmi u zhvillua në Indi. Krijuesi i këtij mësimi, Sidgartha Shanyamuni, lindi në vitin 563 në Lumbina në një familje Kshatriya. Në moshën 40-vjeçare, ai arriti iluminimin dhe filloi të quhej Buda. Është e pamundur të thuhet më saktë për kohën e shfaqjes së mësimeve të tij, por fakti që Buda është një person real historik është një fakt.

10 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Budizmi nuk e njohu ekzistencën e një perëndie krijues, nga i cili varet gjithçka në botë, përfshirë edhe jetën njerëzore. Shkaku i të gjitha vuajtjeve tokësore të njeriut qëndron në verbërinë e tij personale; pamundësia për të hequr dorë nga dëshirat e kësaj bote. Vetëm duke shuar të gjitha reagimet ndaj botës, duke shkatërruar "unë" vetjake, mund të arrihet nirvana.

11 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Perceptimi artistik dhe imagjinativ përmes prizmit të sistemeve të emërtuara fetare dhe filozofike shënohet nga sofistikimi i imazhit të njeriut dhe botës përreth, përsosja e formave arkitekturore. Afresket e shpellave Ajanta dhe tempujve shkëmborë Kailasa janë mbresëlënëse. Gjatë 150 viteve, mjeshtrit e lashtë gdhendën këtë tempull në shkëmb.

12 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Një tipar tjetër karakteristik i kulturës së vjetër indiane është shprehja në imazhet artistike të idesë për të adhuruar perëndinë e dashurisë - Kama. Ky kuptim bazohej në faktin se indianët e konsideronin martesën e një perëndie dhe perëndeshë si një proces të krijimit kozmik. Prandaj, imazhet e çiftit hyjnor në një përqafim të ngushtë janë të zakonshme në tempuj.

Rrëshqitja 13

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Monumentet e para të arkitekturës dhe artit të bukur të Indisë së Lashtë datojnë në epokën e qytetërimit Harappan, por shembujt më të mrekullueshëm u krijuan në epokën Kushana-Gupta. Monumentet e natyrës fetare dhe laike u dalluan për merita të larta artistike. Në kohët e lashta, shumica e strukturave ishin ndërtuar nga druri, dhe për këtë arsye nuk u ruajtën. Pallati i mbretit Chandragupta është ndërtuar prej druri dhe vetëm mbetjet e kolonave prej guri kanë mbijetuar deri më sot.

Rrëshqitja 14

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Në shekujt e parë të epokës sonë, guri filloi të përdoret gjerësisht në ndërtim. Arkitektura fetare e kësaj periudhe përfaqësohet nga komplekset e shpellave, tempujt dhe stupat (struktura guri në të cilat ruheshin reliket e Budës). Kryeveprat e arkitekturës indiane përfshijnë gjithashtu tempullin hindu në Sanchi dhe stupa budiste që ndodhet atje.

Rrëshqitja 1

Rrëshqitja 2

Kultura e Indisë së Lashtë ekzistonte afërsisht nga mesi i mijëvjeçarit të III para Krishtit. e. dhe deri në shekullin e 6-të. n. e. Emri modern "India" u shfaq vetëm në shekullin e 19-të. Në të kaluarën njihej si "vendi i arianëve", "vendi i brahminëve", "vendi i të urtëve". Veçoritë e kulturës indiane: pasuria dhe diversiteti i mësimeve fetare dhe filozofike; kthimi në Univers (në sekretet e universit) dhe brenda botës njerëzore (filozofia dhe joga); muzikalitet dhe kërcim i mahnitshëm; nderim i veçantë për dashurinë - sensuale dhe fizike. Periudhat e historisë së Indisë së Lashtë: Qytetërimi Harappan në luginën e lumit Indus (mijëvjeçari III - shekujt XVII para Krishtit) Ariano-Vedike (ardhja dhe vendosja e fiseve ariane në luginat e lumenjve Indus dhe Ganges shekujt XIII-VI para Krishtit) dinastia e Maurya (shek. V-III p.e.s.) dhe Gupta (shek. II p.e.s.-shek. IV)

Rrëshqitja 3

Qytetërimi Harappan (mijëvjeçari III - shekulli XVII para Krishtit) (qendrat në qytetet Harappa - Pakista moderne dhe Mohenjo-Daro ("Kodra e të Vdekurve"), në të cilën jetonin nga 35 deri në 100 mijë njerëz. Vështirë se nuk u gjet asnjë tualetet e para publike., sistemi kullimi dhe kanalizimi. Në Evropë, qytete të tilla u shfaqën vetëm në mesjetë. Ekonomia bazohej në bujqësinë vaditëse. Shkrimi ende nuk është deshifruar. nga dhe busti i një njeriu kërcimtar (10 cm) nga Harappa. Kultura dhe qytetërimi Harappan gradualisht ranë, të shkaktuara nga ndryshimet klimatike, përmbytjet e lumenjve dhe veçanërisht epidemitë.Gërmimet e bustit Mohenjo-Daro të një prifti (18 cm) nga Mohenjo-Daro

Rrëshqitja 4

Periudha indo-ariane shekuj XIII-VI. para Krishtit e me ardhjen e nomadëve arianë, të cilët u bënë bujq dhe blegtorë. Vedat janë burimi kryesor i informacionit për jetën e tyre; ato janë shkruar në sanskritisht (gjuha e lashtë letrare e Indisë, e dyta në antikitet vetëm pas hititëve nga Mesopotamia). Kastat, që numërojnë më shumë se dy mijë, luajnë një rol të rëndësishëm në jetën e indianëve. Kastat u formuan mbi bazën e katër varnave: brahman (priftërinjtë); kshatriyas (luftëtarët); Vaishyas (fermerë, artizanë, tregtarë); Shudras (skllevër dhe robër lufte). Feja e parë e Indisë është Vedizmi - feja e Vedave. Karakterizohet nga politeizmi dhe dhurimi i cilësive njerëzore për kafshët dhe objektet (antropomorfizëm) Indra - perëndia e bubullimës, luftëtari Surya - perëndia e diellit Agni - perëndia e zjarrit

Rrëshqitja 5

Feja Brahmanizmi është formuar në mijëvjeçarin I para Krishtit. e. Ky është një mësim më harmonik për botën, shumë perëndi janë reduktuar në një trinitet. Gradualisht, Brahmanizmi kthehet në hinduizëm, i cili është feja më e përhapur në Indi, duke mbuluar më shumë se 80% të besimtarëve. Hinduizmi ekziston në formën e drejtimeve: Vaishnavizëm, Shaivizëm, Krishnaizëm. Hinduizmi përfshin shumë kulte përmes konceptit të avatarëve (mishërimeve) të Vishnu. Kjo do të thotë, Vishna zbret në botë, duke u rimishëruar në imazhe të ndryshme (duke marrë format e Ramës, Krishnës dhe Budës). "Bhagavat Gita" është shkrimi i shenjtë i hinduizmit. Baza e hinduizmit është doktrina e shpërnguljes së përjetshme të shpirtrave (samsara), e cila ndodh në përputhje me ligjin e ndëshkimit (karma) për gjithçka që bëhet në jetë. Brahma - krijuesi i Vishnu dhe 12 avatarëve - kujdestari i universit Shiva - shkatërruesi

Rrëshqitja 6

Perandoria Mauryan (shek. V-III para Krishtit) u ngrit në fuqi pas fushatave të Aleksandrit të Madh dhe arriti kulmin e saj nën Perandorin Ashoka, i cili nënshtroi një territor të gjerë dhe përhapi budizmin. Perandoria Gupta (shek. II para Krishtit - shekulli 6) bashkoi pjesën më të madhe të Indisë; ishte një periudhë prosperiteti për letërsinë, shkencën dhe brahmanizmin, megjithëse ata nuk ishin armiqësorë ndaj budizmit. Budizmi shfaqet në Indi në shekullin e 6 para Krishtit. e. Krijuesi i saj është Sidzhartha Gautama, i cili në moshën 40-vjeçare arriti gjendjen e iluminizmit (nirvana) dhe mori emrin Buda (i ndritur). Në shekullin III. para Krishtit e. Budizmi arriti përhapjen e tij më të madhe, duke zhvendosur Brahmanizmin, por në fillim të mijëvjeçarit të II pas Krishtit. e. ai shpërndahet në hinduizëm. Sot budizmi është i përhapur në Kinë, Japoni dhe vende të tjera. Baza e Budizmit është doktrina e "katër të vërtetave fisnike". Rruga drejt shpëtimit shtrihet përmes heqjes dorë nga tundimet e kësaj bote, përmes vetë-përmirësimit. Gjendja më e lartë e nirvanës është gjendja kufitare midis jetës dhe vdekjes, që do të thotë shkëputje e plotë nga bota e jashtme, mungesë e ndonjë dëshire, kënaqësi të plotë, ndriçim të brendshëm.

Rrëshqitja 7

Budizmi u premton shpëtim besimtarëve të çdo varna apo kaste. Xhainizmi është një fe që predikon mos dëmtimin e të gjitha gjallesave. Sikhizmi, një fe e pavarur që nga shekulli i 16-të, kundërshton hierarkinë e varnasve dhe kastave, për barazinë e të gjithë besimtarëve përpara Zotit. Adhurimi i shumë kafshëve tregon këmbënguljen e fetishizmit dhe totemizmit. Kështu, të shenjtët përfshijnë: lopët dhe demat e racës zebu, majmunët dhe kobrat. Për ta ndërtohen tempuj të mrekullueshëm, për ta formohen legjenda dhe shkruhen histori. Shkenca u zhvillua me sukses në Indinë e lashtë. Matematikanët e dinin kuptimin e numrit "pi", ata krijuan një sistem dhjetor duke përdorur zero, termat "shifror", "sinus", "rrënjë". Astronomët bënë një supozim rreth rrotullimit të Tokës rreth boshtit të saj. Mjekët krijuan shkenca e jetëgjatësisë (Ayurveda). Kirurgët indianë kryen 300 lloje operacionesh duke përdorur rreth 120 instrumente kirurgjikale. Kultura artistike arriti një nivel të lartë, ku letërsia zë një vend të veçantë. Veprat më të njohura: Vedat (mijëvjeçari II p.e.s.), "Mahabharata " (historia e mosmarrëveshjes për pushtet midis vëllezërve) dhe "Ramayana" (përshkrimi i bëmave dhe aventurave të mbretit Rama në kërkim të të dashurit të tij të rrëmbyer - Sita.) (mijëvjeçari I para Krishtit).

Kështu, historia e artit indian ndahet në periudha:
1) epoka e ekzistencës ( periudha nga mesi i 3-të deri në mesin e mijëvjeçarit I para Krishtit);
2) epoka e milingonave ( periudha nga 322 deri në 185 para Krishtit);
3) epoka e Kushanëve dhe Shungëve ( periudha nga shekulli II. para Krishtit deri në shekullin III. ad);
4) Epoka Gupta ( periudha nga shekulli IV. deri në shekullin e 6-të ad).

Kultura e Indisë së Lashtë - jehona e qytetërimit të lashtë

Në territorin e Indisë, një qytetërim shumë i zhvilluar që ekzistonte në kohët e lashta filloi të quhej Harappan, pasi vendi kryesor i gërmimeve ndodhej në vendbanimet e Harappa, si dhe Mohenjo-Daro ( tani territori i Pakistanit). Këtu u zbuluan rrënojat e qyteteve që datojnë në epokën e bronzit ( periudha 2500 - 1500 para Krishtit). Këto qytete karakterizoheshin nga një plan urbanistik i rreptë i rrugëve, një sistem i zhvilluar i furnizimit me ujë, ndërtesa publike dhe pallate.

Përveç kësaj, midis gjetjeve ka një numër të madh figurinash që përshkruajnë kërcimtarë, perëndeshë të pjellorisë dhe priftërinj, të bëra duke përdorur teknikën e derdhjes së bronzit. U zbuluan gjithashtu bizhuteri dhe vula të zbukuruara me imazhe kafshësh. Artikujt qeramike të gjetura ishin gjithashtu të zbukuruara me bollëk.

Sidoqoftë, nga mesi i mijëvjeçarit të II para Krishtit, kultura e Indisë së lashtë zhduket si rezultat i pushtimit të fiseve që i përkasin degës iraniane dhe që janë bartës të një kulture tjetër - Vedike.

Duke i zhytur kështu nxënësit në temën e mësimit , mësuesi/ja vazhdon mësimin duke paraqitur informacione për botëkuptimin e hinduve. Koncepti kryesor i këtij seksioni është hinduizmi , e cila u bë një lloj shkrirje e traditave, besimeve dhe normave të sjelljes së popujve dhe fiseve të Indisë së Lashtë.

Kultura e Indisë së Lashtë - botëkuptimi dhe feja

Ideja kryesore e një botëkuptimi të tillë është besimi në një Absolut të caktuar, pjesë e të cilit është universi, i cili është në një cikël të vazhdueshëm vdekjeje dhe rilindjeje të re. Besimi në rilindjen e pafund bazohet në ligje karma , dhe janë përcaktuar normat e sjelljes së kastës dhrahmi . Hinduizmi, i cili ishte feja e banorëve të Indisë së Lashtë, mbetet feja e shumicës së popullsisë së vendit sot.

Adhurimi i shumë perëndive po zëvendësohet gradualisht në hinduizëm nga promovimi i tre perëndive kryesore, duke formuar një unitet të pandashëm. I pari prej tyre është perëndia Brahma, e konsideruar sundimtari dhe krijuesi i botës, i cili u dha ligje njerëzve. Tjetri është perëndia Vishnu, i cili i shpëton njerëzit nga fatkeqësitë e llojeve të ndryshme. Dhe i treti është perëndia Shiva, i cili është një bartës i frikshëm i kozmisë, krijuese dhe shkatërruese.

Në fazën tjetër të mësimit, mësuesi flet për idenë kryesore të kultit hindu, thelbi i të cilit ishte ideja e një gjiganti kozmik që sakrifikoi trupin e tij për hir të shfaqjes së universit dhe kastave. .

Është e vështirë të gjesh një vend më ekzotik se India. Qindra fe dhe besime bashkëjetuan në një territor; lëvizjet filozofike është e vështirë të renditen në disa rreshta. Vendi i të urtëve, siç e quajnë evropianët, është i përshkuar me fije komplekse praktikash të ndryshme shpirtërore dhe dekor të ndritshëm të jetës së kësaj bote.

Dizajni indian i ndërtesave dhe ambienteve është një shkëlqim ngjyrash dhe një trazirë zbukurimesh. Çdo cep i vendit është zbukuruar me modele dekorative. Ato mund të gjenden në gardhet e parkut, në kostumet popullore të bukurosheve me gërsheta të zeza dhe në pjata. Kuzhina indiane është plot me ëmbëlsira, erëza aromatike dhe pikante. Dashuria për muzikën dhe kërcimin mund të vërehet në çdo kinema indiane.

Ju mund të flisni për kulturën e Indisë së Lashtë për një kohë të gjatë, por është më mirë të shihni gjithçka me sytë tuaj, për shembull, në një prezantim. Në këtë faqe mund të shkarkoni një prezantim rreth kulturës së lashtë indiane dhe në faqet e tjera do të gjeni prezantime mbi temat e mëposhtme:

Kur bëni prezantimin tuaj për kulturën e Indisë së Lashtë, mund të përdorni planin e mëposhtëm:

India e lashtë është një periudhë në historinë e këtij vendi, e cila daton në kohët primitive (neoliti dhe epoka e bronzit) dhe përfshin disa faza civilizuese:

Vedike;

budist;

Klasike.

Kronologjia

Mesi i mijëvjeçarit III para Krishtit - Shekulli VI pas Krishtit

Kultura e lashtë indiane është unike dhe origjinale:

Ajo ka një bazë fetare dhe filozofike.

Në formimin e tij morën pjesë të gjithë ata popuj që në kohë të ndryshme pushtuan dhe banuan vendin.

Meqenëse India është vendlindja e disa feve, kultura e saj ka thithur secilën prej tyre.

Apel për Universin, mendjen më të lartë, kozmosin.

Kuptimi i njeriut si kozmos dhe dëshira për vetë-përmirësimin e tij moral.

Poezi, kërcim dhe muzikalitet.

Periudha Indus

Kjo është periudha e formacioneve misterioze kulturore dhe qytetëruese të Harappa dhe Mohenjo-Daro. Karakterizohet nga prania e qyteteve të zhvilluara që kishin ujë të rrjedhshëm, shkrim, art të vogël plastik në formën e figurinave dhe sendeve të vogla shtëpiake. Dihet pak për këtë qytetërim.

Periudha Vedike

Fillon me ardhjen e arianëve. Ata përpiluan Vedat - arritja kryesore kulturore e kësaj epoke. Ata u bënë baza për shfaqjen e 3 traditave fetare:

Brahmanizmi;

hinduizmi.

Secila prej tyre pasqyrohet në art.

periudha budiste

Fillon në shekullin e VII para Krishtit. me shfaqjen e Budizmit, themeluesi i të cilit ishte Princi Gautama.

Në të njëjtën kohë, lindi xhainizmi, i cili është një mësim i afërt me budizmin.

Arkitekturë

Indianët i bënë ndërtesat e tyre të hershme nga druri. Ata nuk kanë mbijetuar. Strukturat e lashta indiane që kanë arritur tek ne datojnë jo më herët se shekulli III para Krishtit, kur filluan të ndërtohen nga guri. Meqenëse i përkasin epokës budiste, këto janë tempuj shpellash, stupa dhe stambha.

Shembuj: Manastiri budist në Sanchi, stupa në Lanka.

Skulpturë dhe pikturë

Periudha e Indusit - shtylla të mbuluara me luanë dhe të zbukuruara me mbishkrimet e Ashoka.

Më vonë u shfaqën shkollat ​​lokale të skulpturës. Më të famshmit janë Gandhara dhe Mathura. Figurina terrakote të bodhisattvas.

Pikturë e Ajanta - një tempull budist shpellë dhe kompleks manastiri.

Filozofia

Është i natyrës fetare dhe ka rëndësi botërore-historike. Idetë kryesore:

Doktrina atomistike e Vainishik;

Koncepti i relativitetit universal;

Refuzimi i lidhjeve dhe pasioneve tokësore, asketizmi;

Triumfi i parimit shpirtëror te njeriu, joga;

Një rreth i pafund rilindjesh dhe arritja e nirvanës.

Letërsia

Vedat, Mahabharata dhe Ramayana janë monumentet kryesore të letërsisë fetare dhe filozofike.

U zhvillua poezia lirike, proza ​​dhe fabula. Arthashastra. Upanishadet.

Arritjet:

Në shekullin e V, d.m.th. Në kthesën e antikitetit dhe mesjetës, u parashtrua një hipotezë për strukturën e universit: Toka rrotullohet rreth boshtit të saj dhe Diellit.

Futja e zeros në seritë e numrave dhe në sistemin pozicional të numrave, të cilët zakonisht quhen arabisht.

Teatër, muzikë dhe vallëzim

Ata janë shkrirë së bashku dhe përfaqësojnë një art sintetik, kanuni i të cilit është paraqitur në traktatin Natyashastra.