نمادهای مسیحیت اولیه: ماهی، زنبق، لنگر، پلیکان و غیره. کارت ها، کودکان، پلیکان: تاریخچه پیدایش نمادهای پزشکی پلیکان نمادی از ایثار است.

و در مورد نمادگرایی، هرگز نخواهید فهمید که چرا این یا آن شی برای به تصویر کشیدن هر نوع فعالیتی در نظر گرفته شده است. البته هرالدری پزشکی نیز مشمول این قوانین پیچیده است.

و همچنین استثناهای خنده دار را پیشنهاد می کند. به عنوان مثال، استادان واقعی ژانر پلیسی در همان ابتدای کار به راحتی می توانند تشخیص دهند که قاتل کیست. کارآگاه استاد شناخته شده کانن دویلدر «یادداشت هایی درباره شرلوک هلمز» نام یکی از داستان ها را بدون تظاهر و سلیقه گذاشت: «نقره». در پایان داستان مشخص می شود که نریان با این نام مستعار مقصر قتل مرموز مربی در هیپودروم بوده است.

از طریق دهان یک نوزاد

در مورد یکی از رایج ترین نمادهای اطفال نیز وضعیت تقریباً مشابه است. هدف این شاخه پزشکی چه کسانی هستند؟ درست است - بچه ها. چه کسی در تئوری می تواند به نماد آن تبدیل شود؟ واضح ترین راه حل تصویر کودک است.

این فکر بود که ذهن روشن کسانی را که خود پزشکی اطفال را در نیمه اول قرن نوزدهم تشکیل دادند، جلب کرد. یا همانطور که در آن زمان او را "اطفال" نامیدند. که «علم مشخصه‌ها، عملکردها و بیماری‌های بدن کودک و حفظ سلامت و درمان بیماری‌ها در کودکان بر اساس آن ویژگی‌ها است». تصویر یک نوزاد قنداق شده به عنوان نشان انتخاب شد. و نه به هر حال، اما با یک تاریخ غنی.

Ospedale degli Innocenti (ترجمه شده به عنوان "بیمارستان" یا "پناهگاه بی گناهان") در فلورانس در سال 1445 افتتاح شد. در آن روزها، پاپ ها یا نوزادانی که توسط مادرانشان رها شده بودند، بی گناه نامیده می شدند. این اولین تأسیسات در نوع خود در اروپا بود. نه، قبلاً در صومعه‌ها پناهگاه‌هایی وجود داشته است، اما فقط در اینجا به این موضوع در مقیاس وسیع پرداختند. در پی ظهور احساسات انسان‌گرایانه رنسانس، آنها ایده بی‌سابقه‌ای را در سر گرفتند - نه فقط یک یتیم‌خانه یا بیمارستان، بلکه موسسه‌ای که به طور سیستماتیک با بچه‌های نوپا کار می‌کند، نوزادان را می‌پذیرد و بزرگسالان را آزاد می‌کند.

سلسله مجسمه سازان دلا روبیا مسئول طراحی این پروژه ساخت و ساز طولانی مدت بود که تقریباً ربع قرن به طول انجامید. به طور مشخص - لوکو آندریا. دومی، کاملاً بدون فکر کردن، تصمیم گرفت نمای ساختمان را با مدال های ماژولیکا که کودکی را با پوشک پوشک نشان می دهد تزئین کند. در مجموع 14 مدال وجود داشت و هر کدام این شخصیت را نشان می دادند. دو واقعیت جالب به این وضعیت تندی می بخشد. اولا، خود آندره آ دلا روبیا یک نوع بنیانگذار بود - پسر خوانده رئیس کارگاه، لوکا دلا روبیا. و ثانیاً ، پزشکان اطفال که در منشا این رشته مستقل ایستاده بودند فراموش کردند که در مورد اینکه کدام کودک از 14 کودک مسیر آنها را مشخص می کند - استاد همانطور که انتظار می رفت ، کودکان و پوشک ها را متفاوت نشان می داد. بنابراین، برای هر سلیقه ای. بنابراین، در آمریکای پیوریتن و انگلستان ویکتوریایی سختگیرانه، کودکی را به عنوان نماد انتخاب کردند که تا زیر بغل در قنداق پیچیده شده بود. در فرانسه بیهوده تر، پوشک به سختی به کمر می رسد. و هنگامی که در لتونی بورژوایی، بین جنگ های جهانی اول و دوم، یک قرعه کشی خیریه به نفع کودکان ترتیب دادیم، آنها تصویری از یک نوزاد را انتخاب کردند که فقط پاهایش در پوشک پیچیده شده بود. دیالکتیک واقعی - به سادگی هیچ نماد متعارف واحدی از اطفال وجود ندارد. اما آنچه وجود دارد صد در صد قابل تشخیص است و نمی توان آن را با هیچ چیز دیگری اشتباه گرفت. مخصوصاً اگر این شعار سنتی به معنای واقعی کلمه از دهان یک نوزاد همراه باشد: "بهتر است از آن مراقبت کنیم تا عزاداری کنیم."

کارت، کودکان، پلیکان

زمانی که در امپراتوری روسیه بود، این نماد پزشکی بسیار گسترده تر از صلیب سرخ اکنون بود. علاوه بر این ، او دائماً در مقابل تعداد زیادی از مردم دیده می شد ، زندگی خود را تلف می کرد یا صرفاً وقت خود را در لذت مشکوک می گذراند.

شاهزاده پیتر ویازمسکی، دوست صمیمی پوشکین، نوشت: «هیچ جا مانند ما از کارت ها استفاده نشده است. در زندگی روسیه، کارت ها یکی از عناصر تغییر ناپذیر و اجتناب ناپذیر هستند. فقط یک چیز را می توان به سخنان ویازمسکی اضافه کرد: چهره همین عنصر پلیکان بود که در پشت کارت های داخلی به تصویر کشیده شده بود. و همان پلیکان روی علامتی که برای علامت گذاری عرشه کارت های خارجی استفاده می شد، حضور داشت.

انتخاب چنین پرنده عجیب و غریب برای عرض های جغرافیایی ما کاملاً ساده توضیح داده شده است. واقعیت این است که اداره یتیم خانه، یک موسسه آموزشی خیریه برای کودکان بی‌سرپرست و نوپای، تولید و نشان‌گذاری کارت‌های بازی را در انحصار داشت. کاترین دومبا تأسیس این مؤسسه معتقد بود وجوه دریافتی از خدمات صنعت قمار باید صرف امور خیر شود.

همه محصولات یتیم خانه دارای نام تجاری بودند - تصویری از پلیکان با سه جوجه. یک نشان باستانی مسیحی که به زمان سنت آگوستین باز می گردد. او داستانی تکان‌دهنده به جا گذاشت که در دره نیل پرنده‌ای زندگی می‌کند که جوجه‌هایی را که توسط یک مار سمی گزیده شده بودند، با تغذیه با خون خود و پاره کردن سینه‌اش با منقار نجات می‌دهد. در یک کلام، نمونه ای از ایثار و رفتار واقعاً مسیحی است که بر اساس آن باید "روح خود را برای دوستان خود بخشید".

در حقیقت، پلیکان، البته، جوجه ها را نه با خون خود، بلکه با ماهی هایی که در یک کیسه گلوی بزرگ آورده شده است، تغذیه می کند. جوجه ها خودشان از آنجا غذا می گیرند. اما آنها اغلب عجله دارند و والدین را آزار می دهند. از دور زیبا به نظر می رسد - پرنده ای سفید با سینه ای آغشته به خون. و جوجه ها روی سینه جمع شدند.

سنت ارتدکس شاعرانه تر چیز دیگری را در پلیکان می دید - نمادی از عشق فداکارانه والدین. به همین دلیل است که پلیکان، حتی در مرحله پروژه ایجاد یتیم خانه، به عنوان نشان رسمی خود با این شعار تأیید شد: "بدون صرفه جویی، به جوجه های خود غذا می دهد." شعر در ابتدا با سود مادی ترکیب شد. فروش کارت هایی با این تصویر در پشت سالانه از 100 تا 140 هزار روبل به خزانه یتیم خانه می آورد - مبلغ بسیار چشمگیری برای قرن 19.

نور مخفی

نماد دیگری از پزشکی با همان قربانی آغشته است - یک شمع سوزان. اغلب اوقات با این شعار همراه است: "با درخشیدن به دیگران، خود را می سوزانم." بسیار بالا و زیبا. اما تولد نماد با کارهای غم انگیز و غیرقانونی همراه است.

در قرن 16-17 شکل گرفت، زمانی که تصویر یک شمع به طور ناگهانی در تمام پرتره های پزشکان مشهور - هلندی، آلمانی، انگلیسی، ایتالیایی و فرانسوی ظاهر شد. به نظر یک روند مد است؟

تا حدی بله. اما دلیل خاصی دارد. ظهور علم پزشکی در آن زمان بدون کار مقدماتی کثیف و خطرناک که مطالعه عملی آناتومی بود غیرممکن بود. یعنی کالبد شکافی اجساد. این موضوع تحت شدیدترین ممنوعیت کلیسا بود. افراد خوش شانسی نیز بودند که از طریق مجرمانه مخفیانه می دانستند که چگونه یک متوفی نسبتا تازه را تصاحب کنند. و آنها البته کالبد شکافی را در پنهانی عمیق انجام دادند.

نگاره ای رسا حفظ شده است که به آن نسبت داده می شود میکل آنژ، آن کاراواجو- دو نفر یک جسد را کالبدشکافی می کنند. و شمعی به سینه آن مرحوم چسبیده بود. چنین وسیله ای می تواند نور کم، اما نسبتاً یکنواختی را فراهم کند. و مهمتر از همه، می توان آن را حتی پشت پرده های نه چندان ضخیم پنهان کرد.

هر کس که به چنین کاری مشغول بود، با داشتن هدف آشکارا خوب استفاده از دانش خود بعداً به نام نجات مردم، خطر "سوختن خود" را داشت، نه به معنای مجازی. و در یک آتش بسیار واقعی - به عنوان یک جادوگر، جنگجو، شیطان پرست و شرور.

مدتی بعد، شدت تهدید ضعیف شد - سلسله مراتب کلیسا در نهایت متوجه شد که هیچ شیطان پرستی در مطالعه آناتومی وجود ندارد. کالبد شکافی اجساد در نور روز شروع شد. علاوه بر این، آونگ در جهت مخالف چرخید. چیزی به عنوان تئاتر آناتومیک ظاهر شد و محبوبیت پیدا کرد - تشریح عمومی متوفی. دیگر نیازی به شمع نبود. اما به هر حال روی میز آناتومیک حضور داشتند. درست است، در یک نسخه واحد - به عنوان نمادی از جایی که همه چیز شروع شد. و تنها پس از آن شمع شروع به نماد نه تنها آناتومی، بلکه به طور کلی فعالیت پزشکی کرد.

تصاویر بسیار زیادی از پرندگان وجود دارد. از معروف ترین نمادهای پرندگان آنها می توان به عقاب، زاغ، کبوتر، خروس و قو اشاره کرد. اما نمادهایی با تصاویر پرندگان نیز وجود دارد که در منطقه ما کمتر شناخته شده است، اما با این وجود به طور فعال در نمادهای جهانی استفاده می شود که بسیار مورد توجه است.

پلیکان نماد ایثار است

بنابراین، در سراسر جهان، تصویر پلیکان، یک پرنده تا حدی عجیب و غریب برای ما، به عنوان نماد و نشان از خود گذشتگی استفاده می شود. چرا دقیقا پلیکان؟ همه چیز در مورد افسانه های باستانی است که بر اساس آنها نقل می کنیم: "مادر با کمک منقار و پنجه های خود جوجه ها را چنان با شور و حرارت نوازش می کند که آنها می کشند. سه روز بعد، پدر می رسد، بچه های مرده را می یابد و از ناامیدی سینه اش را پاره می کند. خونی که از زخم ها می ریزد جوجه ها را زنده می کند...» پایان نقل قول.

در متون تعدادی از نویسندگان مسیحی، به عنوان مثال، آگوستین، جروم، ایزیدور، می توان داستانی در مورد پرنده Onocrotalus (یا پلیکان) یافت که در دره نیل یافت می شود و جوجه های خود را که توسط مار سمی گزیده شده اند نجات می دهد. با اجازه دادن به آنها برای نوشیدن خون آن، که از رحم شما بیرون کشیده شده است.

داستان مشابهی توسط بزرگترین خالق تاریخ بشر، لئوناردو داوینچی نقل شده است:

«به محض اینکه پلیکان به جستجوی غذا رفت، افعی که در کمین نشسته بود، بلافاصله یواشکی به سمت لانه‌اش خزید.

جوجه های کرکی آرام خوابیده بودند.

مار به آنها نزدیک شد. چشمان او با درخششی شوم برق زد - و تلافی شروع شد.

جوجه هایی که هر کدام یک گاز کشنده دریافت کردند، هرگز بیدار نشدند.

شرور که از شرارتی که انجام داده بود راضی بود، مخفی شد. برای لذت بردن از غم و اندوه پرنده از آنجا.

به زودی پلیکان از شکار بازگشت. با دیدن قتل عام وحشیانه ای که علیه جوجه هایش انجام شد، هق هق بلند کرد و همه ساکنان جنگل سکوت کردند و از این ظلم ناشنیده شوکه شدند.

"الان نمیتونم بدون تو زندگی کنم!" - پدر ناله کرد و به بچه های مرده نگاه کرد. - بگذار با تو بمیرم!

و شروع کرد به پاره کردن سینه اش با منقارش درست تا قلب. از زخم باز، خون داغ به جوجه‌های بی‌جان می‌پاشید.

پلیکان در حال مرگ با از دست دادن آخرین قدرت خود، نگاه خداحافظی به لانه جوجه های مرده انداخت و ناگهان از تعجب به خود لرزید.

ای معجزه! خون ریخته شده و عشق والدینی او جوجه ها را زنده کرد و آنها را از چنگال مرگ ربود. و سپس، خوشحال، روح را تسلیم کرد.»

نشان از خود گذشتگی.

البته، در واقعیت، پلیکان ها چنین توانایی شگفت انگیزی برای تغذیه فرزندان خود ندارند. افسانه در مورد این ظاهر شد، شاید به این دلیل که پس از صید ماهی، آن را در کیسه گلو به جوجه ها می آورند (از جایی که خودشان غذا می گیرند) و نوزادان بی حوصله (که منقار تیز دارند) گاهی اوقات به طور تصادفی زخمی می کنند. والدین شیرده وقتی یک پرنده سفید برفی را می بینی که سینه ای خون آلود دارد و جوجه ها به سمت آن کشیده شده اند، چگونه فکر نمی کنی که او با خون خود به آنها غذا می دهد؟

جای تعجب نیست که پلیکان به نماد عشق والدین به فرزندانشان تبدیل شده است، بالاترین از خودگذشتگی و از خود گذشتگی.

این افسانه به عنوان پایه ای برای ایجاد نشان اهدا خدمت کرد. از قرون وسطی، این نماد در بسیاری از نشان های خانوادگی و شخصی و همچنین در برخی از نشان های دولتی دولت های کوچک فئودالی گنجانده شده است، جایی که نشان دهنده مراقبت عالی ترین مقامات دولتی برای رعایای خود است.

جالب است که طبق قوانین هرالدیک، هنگام به تصویر کشیدن این نماد، تعداد جوجه های پلیکان همیشه باید فرد باشد - سه، پنج، یعنی بر غیرقابل تقسیم تأکید می شود که نماد عشق جدایی ناپذیر، شفقت، مشارکت و ایثار است.

همچنین توجه داشته باشیم که در میان تابوهای غذایی مختلف، ممنوعیت خوردن پلیکان به عنوان غذا وجود دارد. این ممنوعیت در جهان اسلام گسترده است و با یک افسانه باستانی توضیح داده شده است. طبق افسانه، هنگام ساختن کعبه در مکه، آب باید از راه دور تحویل داده می شد و پس از مدتی معلوم شد که باربر برای این کار کافی نیست و سازندگان ممکن است از تشنگی بمیرند. از آنجایی که خداوند علاقه مند به ادامه ساخت و ساز بود، هزاران پلیکان فرستاد که برای کارگران در کیسه های گلویشان آب آورد. مسلمانان به یاد عمل نیک پلیکان ها آنها را نمی خورند.

صفحه رداستون که پلیکان را نشان می دهد که جوجه هایش را با خونش تغذیه می کند (استافوردشایر، حدود 1660)

پلیکان نماد ایثار و عشق والدین و همچنین رحمت است. در علم هرالدریک، این پرنده معمولاً شبیه عقاب یا جرثقیل است که در لانه ایستاده و سعی می کند با خون خود به جوجه های خود غذا دهد. نویسندگان اولیه مسیحی پلیکان را که با گوشت آن به فرزندانش می خورد، با عیسی مسیح مقایسه کردند که خون خود را برای نجات بشر فدا کرد. پلیکان همچنین نمادی از غیبت اروپایی (عمدتاً کیمیاگران و روزی صلیبی ها) است که بیانگر شاهکار ایثار و تولد دوباره ابدی زندگی است.