Презентация на тема старицата на изергил горки. Презентация на тема "Старицата Изергил" от М. Горки. Композиция по произведение-разказ с рамка
Слайд 1
В този урок ще се запознаем с произведението на М. Горки „Старата жена Изергил“, което датира от периода на ранното му творчество. Творбата е необичайна с това, че се състои от легенди, разказани от старицата Изергил, всички свързани с един и същи тип герои - силни, горди и красиви.Слайд 2
Ранните разкази на Горки датират от началото на 90-те години на 19 век - време, когато Бунин и Чехов се придържат към изключителния реализъм в своите произведения. Но Горки смята, че е необходимо да се търсят нови пътища за развитие на литературата: „Задачата на литературата е да улови в цветове, думи, звуци и форми най-доброто, красивото, честното, благородното в човек. По-конкретно, моята задача е да събудя гордостта на човека в себе си, да му кажа, че той е най-доброто, най-святото нещо в живота и че освен него няма нищо, което да заслужава внимание. Светът е плод на неговото творчество, Бог е частица от неговия ум и сърце...” "Старата Изергил"
Слайд 3
„Старицата Изергил” Героите на неговите романтични истории са изключителни хора, „със слънце в кръвта”. Хора, способни да се противопоставят на мнозинството, което не иска да знае нищо за истинската цел на човека. Те са горди, свободни и най-често красиви. Моралът, с който живее сивата маса от хора, не е за тях, той ограничава, вкарва тези свръхчовеци в рамките.
Слайд 4
„Старицата Изергил“ Романтиката на ранните разкази на Горки не отвежда от живота, а призовава към действие. Данко, старата жена Изергил, Лара са активни герои, способни да се издигнат над останалия свят. Противопоставят им се хора, които се опитват да ги унижат и да ги принудят да служат на собствените си интереси. Светът на произведенията е разделен на светлина и тъмнина, което е важно при оценката на героите: след Лара остава сянка, след Данко има искри. Горки явно дава предпочитание на хора, които не са свързани с външния свят. Човек, обсебен от мечта, Човек с главно М, е много по-интересен за един писател.
Слайд 5
Героят е с глава над хората около себе си, тяхното общество е отхвърлено от него, както и обратното. Самотата на този герой е типично, естествено състояние за него. Героите намират своето равнопоставено начало само в общуването със стихиите, с природния свят. Затова значението на пейзажа е огромно: „...И тогава стана толкова тъмно в гората, сякаш всичките нощи се събраха в нея наведнъж, колко много бяха на света, откакто се роди, и мълния, летяща над върховете на гората, освети я в синьо за минута, студен огън, и изчезна толкова бързо, колкото се появи..." "...Сърцето на Данко горяше ярко като слънце и по-ярко от слънцето, и цялата гора замлъкна, осветена от този факел на любовта към хората, и мракът се разпръсна от светлината му и там, дълбоко в гората, треперейки, тя падна в гнилата уста на блатото..." "Старицата Изергил "
Слайд 6
„Старата жена Изергил” Характерите на героите са показани на границата: Лара - краен индивидуализъм, Данко - крайна саможертва. Индивидуализмът на Лара се обяснява с факта, че той е син на орел, олицетворяващ идеала за сила и воля. Изергил обяснява изключителността на Данко с красотата му: „...Данко е един от тези хора, красив млад мъж. Красивите винаги са смели... ...Много сила и жив огън блестяха в очите му..."
Слайд 7
„Старицата Изергил“ Въпреки очевидния контраст на образите, те имат нещо общо - и двамата са хора от един и същи свят - светът на Изергил, и двамата са противопоставени на обществото, човек отхвърля хората от презрение към тях , другият се оказва в позицията на отхвърления. Авторът се възхищава на тези хора, на тяхната сила и красота и в същото време не е съгласен с тяхната позиция. Изергил разказва легендите, които оформят нейния живот, представяйки от една страна най-висшата любов към живота, от друга – най-висшето презрение. Целият й живот е посветен на любовта, но Изергил вече е забравила онези, които съвсем наскоро са занимавали въображението й.Романтичната позиция на героинята, с цялата й красота в младостта и екзалтацията, се отрича от разказвача. Горки разбира, че човекът „в отсъствието на Бог“ страда или се изражда в животно. Той мразеше страданието и смяташе животинското състояние за недостойно за образа на човек. Затова в края на века Горки се заема първо да намери и след това да изгради Бог. "Старата Изергил" Тип урок: урок за размисъл. Урокът е изнесен от мен на 12.12.2016 г. в 10 клас по икономика на СОУ № 2 в град Капан. На урока присъстваха ръководството на училището и колеги от работа – учители по чужди езици (руски, английски и немски). Успешното провеждане на урока и неговата висока ефективност бяха улеснени от факта, че предварително беше извършена допълнителна работа с тях - не върху запаметяването на „вашите думи“, а върху опознаването на писателя, неговата работа и героите. У дома те самостоятелно слушаха аудиозаписа на препоръчания от мен разказ „Старицата Изергил“. Запознаха се и с други допълнителни текстови материали от Интернет по темата на урока. Затова по време на урока учениците активно говореха, мислеха на глас и обсъждаха проблемни въпроси, които избрахме за всички групи. Консултациите по всички въпроси бяха организирани от мен предимно в извънучебно време с помощта на съвременни средства за комуникация - мобилни телефони и електронна поща. По-специално, правилното произношение на учениците беше практикувано с помощта на мобилни и мрежови телефони: в крайна сметка руският не е техният роден език. Използвайки примера на Лара и Данко, по време на урока те разговаряха, разсъждаваха и обсъждаха темата за гниенето и изгарянето. Всички единодушно избраха горенето като форма на живот. Надявам се, че учениците ще запомнят този урок за най-важното – смисъла на човешкия живот – цял живот.
Вижте съдържанието на документа
„Публичен урок. Тема: “Смисълът на човешкия живот според разказа на А. М. Горки “Старицата Изергил””
Разработване на урок по разказа на М. Горки „Старата жена Изергил“
Съставител Асатрян Нарине, учител по руски език и литература
ПЛАН НА УРОКА (подробен)
Тема на урока:
Смисълът на човешкия живот според разказа на А. М. Горки „Старицата Изергил“.
Тип урок:урок – размисъл
Методи: разговор, частично търсене
Форма на работа:
Оборудване на урока:
Техники:
Цели на урока:
Образователни
:
- анализирайте легендите за Лара и Данко, въз основа на анализа, формирайте идеи на учениците за жизнената позиция на героите
- съответстват на главните герои на легендите
Развитие:
-
развиват умения за логическо мислене
- развиват способността да сравняват изображения, да работят в група, да влизат в дискусия, да анализират, доказват, защитават мнението си.
- развиват способността да анализират действията на героя и неговия морален мотив.
- развиват умението за проблемен и сравнителен анализ.
Образователни:
- да култивира у учениците уважение към високите морални качества: безкористност, доброта, служба на хората.
- развийте отговорност за вашите действия
- формиране в съзнанието на учениците на разбиране за истинската стойност на човешкия живот, неговия смисъл и цел.
ПО ВРЕМЕ НА ЗАНЯТИЯТА
ЕТАП НА ОБАЖДАНЕТО
|
|
|||
|
|
|
||
| Думата на учителя: Древногръцкият философ Диоген На всички озадачени въпроси |
|
||
| Епиграф към урока: За какво ви карат да се замислите думите на Шоу? Какво може да направи човек, за да гори по-силно тази факла? |
|
||
Формулиране на темата на урока от учениците.
Какъв проблем смятате, че ще изследваме днес?
- Какво е човек?
- Какъв трябва да бъде човек?
Какъв е смисълът на човешкия живот?
ЕТАП НА РАЗГЛЕЖДАНЕ
- Ще започнем с малко загряване на симулатора SMART Notebook.
(Приложение 2)
Цел на работата: като използвате тези думи, охарактеризирайте героите в историята на М. Горки „Старата жена Изергил“ (16 думи).
Коментирайте, ако е необходимо.
Великият руски писател М. Горки пише своя разказ, когато е на 27 години. Като човек с активна житейска позиция той винаги се е занимавал с въпроса какъв трябва да бъде човек и как да живее сред хората?
В романтичния си разказ „Старицата Изергил“, възхвалявайки красотата на подвига, той представя два модела на човешко поведение,
две философии, две концепции за живота: Лара и Данко.
2. Преди да започнем да анализираме легендите, нека да слушаме изпълненията на групите и да си спомним сюжетите на легендите.
Паралелно с това, слушайки преразказа на учениците, представители от групите
чиито имена са написани на пликовете, ще се опитат да изпълнят задачите заедно
и ще се опитаме да коментираме техния избор.
Групова работа с карти:
групата „Larra” намира и коментира цитати, свързани с легендата за Данко;
групата „Анализатори” намира и коментира цитати, свързани с легендата
относно Лара;
групата Danko определя на кого принадлежи цитатът и се опитва да обясни един от тях.
Преразказ на легендата за Лара.
|
|
|
Преразказ на легендата за Данко.
|
|
|
3
. Аналитичен разговор.
Колективно търсене на решение на проблем. Разговор по съдържание.
Сравнение на образите на Данко и Лара.
(По време на нашата дискусия екипът от анализатори ще обобщи казаното от вас в таблица.)
Критерии
а) Портрет: Казват, че очите са огледало на душата. Какви бяха очите на Лара и Данко?
б) Отношение към хората;
в) Разбиране на гордостта.
Старицата Изергил нарича и двамата „горди“ - и Лара, и Данко.
В какъв смисъл е използван епитетът „горд“?
г) Поведението на героите по време на процеса (конфликт между героя и тълпата)
д) Защо мислите, че историята завършва с легендата за Данко?
Включете фрагмент от видеоклипа („Горещото сърце на Данко“)
е) Напразна ли е смъртта на Данко? Може би животът му е живял напразно?
е) Защо предпазливият мъж не заобиколи сърцето на Данко, а вместо това
върху него? От какво се страхуваше?
ж) Каква е съдбата на героите?
Как се оказа безсмъртието за Лара и Данко?
В какво са се превърнали?
з) Хората имат ли нужда от подвизи? Защо?
Слушаме речта на анализатори: Сравнение на образите на Данко и Лара.
ЕТАП НА РАЗГЛЕЖДАНЕ
ПЪРЗАЛКАдве форми на живот: гниене и изгаряне (според Горки) 
Какво предпочитате? Защо?
- Вдигнете ръце, тези, които избират гниене (изгаряне). Защо?
ОТРАЖЕНИЕ
Помолих ви да донесете снимки на хора, които смятате за герои.
Нека приложим техните снимки към плаката „Вечна слава на героите!“ (Приложение 3)
- Какво обединява всички тези хора?
Върнете се към епиграфа.
Нека животът ни бъде вечно изгаряне, нека литературни герои ходят наблизо, които събуждат мисълта и желанието да променим себе си и да променим света около нас към по-добро.
ДОМАШНА РАБОТА (три нива)
1-во ниво. Експозиция по текста на легендата за Данко.
2-ро ниво. Миниатюрно есе за един герой.
3-то ниво. „Данко на нашето време. Кой е той?" (композиция)
ОЦЕНЯВАНЕ:
Формиращо оценяване на груповата работа.
ПЛАН НА УРОКА (кратко)
в 10 клас икономически профил
Асатрян Нарине, учител по руски език и литература
гимназия № 2 гр. Капан, област Сюник, Република Армения
Тема на урока: Смисълът на човешкия живот според разказа на А. М. Горки „Старицата Изергил”.
Тип урок:урок – размисъл
Методи: разговор, частично търсене
Форма на работа:индивидуални, фронтални, групови
Оборудване на урока:презентация към урока, SMART Notebook “Larra and Danko”,
видео “Легендата за пламтящото сърце”, аналитични таблици, карти, плакат.
Техники:„Говорещ епиграф“, „Аналитични таблици“
ПО ВРЕМЕ НА ЗАНЯТИЯТА
()
ЕТАП НА ОБАЖДАНЕТО
1. Проблемен въпрос (потърсете отговор в групата).
2. Техниката „говорещ епиграф“.
3. Формулиране на темата на урока.
ЕТАП НА РАЗГЛЕЖДАНЕ
1. Загрейте на симулатора SMART
2. Преразказ на легенди от участници в две групи, представляващи Лара и Данко
3. Работа с карти, съдържащи цитати от текста
4. Аналитичен разговор. Сравнение на образите на Данко и Лара
5. Видеоклип („Горещото сърце на Данко“)
6. Попълване на таблицата и представянето й на група анализатори.
ЕТАП НА РАЗГЛЕЖДАНЕ
Две форми на живот: гниене и изгаряне
ОТРАЖЕНИЕ
Плакат с горящо сърце в ръка със снимки на героите (Приложение 3).
ДОМАШНА РАБОТА(три нива)
ОЦЕНЯВАНЕ
Приложения за учителя.
Приложение 1. Разпределение на учебното време в урока.
| Загрявка на симулатора в SMART Notebook | ||
| Словото на учителя | ||
| Легендата за Лара | ||
| Легендата за Данко | ||
| Проучване на „слабите“ ученици | ||
Слайд 1В този урок ще се запознаем с произведението на М. Горки „Старата жена Изергил“, което датира от периода на ранното му творчество. Творбата е необичайна с това, че се състои от легенди, разказани от старицата Изергил, всички свързани с един и същи тип герои - силни, горди и красиви. Слайд 2
Ранните разкази на Горки датират от началото на 90-те години на 19 век - време, когато Бунин и Чехов се придържат към изключителния реализъм в своите произведения. Но Горки смята, че е необходимо да се търсят нови пътища за развитие на литературата: „Задачата на литературата е да улови в цветове, думи, звуци и форми най-доброто, красивото, честното, благородното в човек. По-конкретно, моята задача е да събудя гордостта на човека в себе си, да му кажа, че той е най-доброто, най-святото нещо в живота и че освен него няма нищо, което да заслужава внимание. Светът е плод на неговото творчество, Бог е частица от неговия ум и сърце...” Слайд 3
"Старата Изергил" Слайд 4
"Старата Изергил" Слайд 5
Героят е с глава над хората около себе си, тяхното общество е отхвърлено от него, както и обратното. Самотата на този герой е типично, естествено състояние за него. Героите намират своето равнопоставено начало само в общуването със стихиите, с природния свят. Затова значението на пейзажа е огромно: „...И тогава стана толкова тъмно в гората, сякаш всичките нощи се събраха в нея наведнъж, колко много бяха на света, откакто се роди, и мълния, летяща над върховете на гората, освети я в синьо за минута, студен огън, и изчезна толкова бързо, колкото се появи..." "...Сърцето на Данко горяше ярко като слънце и по-ярко от слънцето, и цялата гора замлъкна, осветена от този факел на любов към хората, и тъмнината се разпръсна от нейната светлина и там, дълбоко в гората, треперейки, тя падна в гнилата уста на блатото ... " Слайд 6
"Старата Изергил" Слайд 7
"Старата Изергил" Слайд 8
"Старата Изергил" Слайд 9
Романтичната позиция на героинята, с цялата й красота в младостта и екзалтацията, се отрича от разказвача. Горки разбира, че човекът „в отсъствието на Бог“ страда или се изражда в животно. Той мразеше страданието и смяташе животинското състояние за недостойно за образа на човек. Затова в края на века Горки се заема първо да намери и след това да изгради Бог. Слайд 2 Целта на урока.Продължете да се запознавате с ранните произведения на М. Горки. Историята „Старицата Изергил” Анализирайте легендите за Лара и Данко Сравнете главните герои на легендите. Наблюдавайте как се разкрива намерението на писателя в композицията на историята. Помислете за отличителните черти на романтизма в изучаваната работа. Слайд 3 „Изглежда отново искаме мечти, красиви измислици, мечти и странности, защото животът, който сме създали, е беден на цветове, скучен, скучен! Реалността, която някога толкова горещо искахме да възстановим, ни пречупи и смаза... Какво да правим? Нека опитаме, може би фантастиката и въображението ще помогнат на човек да се издигне за кратко над земята и отново да погледне мястото си на нея, изгубено за него. ...Той вече не се бие, той просто се адаптира. М. Горки Слайд 4 ПатосЕмоционалното настроение, страстта, която прониква в работата. Слайд 5 РомантизъмТворчески метод, чиято характерна черта е показването и възпроизвеждането на живота извън реалните конкретни връзки на човек с околната действителност, изобразяването на изключителна личност, често самотна и неудовлетворена от настоящето, стремяща се към далечен идеал и затова в остър конфликт с обществото, с хората. Слайд 6 Романтична работаСлайд 7 Слайд 8 Слайд 9 Слайд 10 Композиция по произведение-разказ с рамкаЛегендата за Лара Историята на живота на старата жена Изергил Легендата за Данко Слайд 11 Слайд 12 Карта № 1 Larra-изгнаник, изгоненГордостта е чувство за собствено достойнство, самоуважение Високо мнение за себе си. Гордостта е прекомерна гордост. Слайд 13 Карта №2Индивидуализмът (фр. individualisme, от лат. individuum - неделим) е светоглед (философия, идеология), който подчертава индивидуалната свобода, първостепенното значение на личността, личната независимост. Егоизмът (от латинското его - „аз“) е поведение, изцяло определено от мисълта за собствената полза, полза, когато индивидът поставя собствените си интереси над интересите на другите. Алтруизмът традиционно се смята за противоположност на егоизма Слайд 14 Слайд 15 "Данко е един от тези млади хора, красив млад мъж" Слайд 16 Слайд 17 Карта №3Хуманизмът (от лат. humanitas - човечество, лат. humanus - хуманен, лат. homo - човек) е мироглед, в центъра на който е идеята за човека като най-висша ценност; възниква като философско движение през Ренесанса (виж Ренесансов хуманизъм). Хуманизмът утвърждава ценността на човека като индивид, правото му на свобода, щастие, развитие и проявление на способностите му. Алтруизъм (на френски altruisme, от латински alter - друг), морален принцип на поведение, което означава способността за безкористно жертване на собствените интереси в полза на интересите на друг човек. Слайд 18 Лара и Данкоантиидеал индивидуалистичен мироглед егоист романтичен идеал хуманистичен мироглед алтруист М. Горки “СТАРИЦАТА ИЗЕРГИЛ” 11 клас  През 1895 г. „Самара Газета“ публикува разказа на М. Горки „Старицата Изергил“. Горки беше забелязан, оценен и в пресата се появиха ентусиазирани отзиви за историята.  Героите се появяват в романтичен пейзаж. Дайте примери, които доказват това (работа с текст).  Природата е показана като жива, тя живее по свои закони. Природата е красива и величествена. Морето, небето – безкрайни, широки пространства. Всички природни изображения са символ на свободата. Природата е тясно свързана с човека, тя отразява неговия вътрешен духовен свят. Ето защо природата символизира безграничността на свободата на героя, неговата неспособност и нежелание да замени тази свобода за каквото и да било.  Състав на разказа „Старицата Изергил”  Анализ на легендата за Лара.  Как се отнася героят към другите хора?  Каква е разликата между гордост и арогантност? Правете разлика между тези думи  Докажете, че гордостта, а не гордостта, характеризира Лара. - До какво води крайният индивидуализъм на героя?
Какво наказание понесе Лара за гордостта си? - Защо смятате, че такова наказание е по-лошо от смъртта?
Анализ на легендата за Данко
Какви основни характеристики могат да бъдат идентифицирани в Данко? - На какво се основават действията му?
Каква е връзката между Данко и тълпата? (работа с текст)
Какво мотивира действията на Данко? Какво прави той за хората?
Защо мислите, че историята завършва с легендата за Данко?
Как разбирате края на историята и често повтаряната дума на Изергил „скучно“?
източници |
