Презентація на тему старої зергіль гіркого. Презентація на тему М.Горький "Стара Ізергіль". Композиція твору-оповідання з обрамленням
Cлайд 1
На цьому уроці ми познайомимося з твором М.Горького «Стара Ізергіль», який відноситься до періоду його ранньої творчості. Твір незвичайний тим, що складається з легенд, які розповідає стара Ізергіль, всі вони пов'язані з одним типом героїв – сильних, гордих та красивих.Cлайд 2
Ранні оповідання Горького відносяться до початку 90-х років XIX століття - часу, коли Бунін і Чехов у своїх творах дотримувались граничної реалістичності. Однак Горький вважав, що необхідно шукати нові шляхи розвитку літератури: «Завдання літератури - змальовувати у фарбах, у словах, у звуках, у формах те, що є в людині найкращого, гарного, чесного, шляхетного. Зокрема, моє завдання – пробуджувати в людині гордість самим собою, говорити йому про те, що вона в житті найкраща, найсвятіша і що крім неї – немає нічого вартої уваги. Світ – плід його творчості, бог – частка його розуму та серця…». «Стара Ізергіль»
Cлайд 3
«Стара Ізергіль» Герої його романтичних оповідань – виняткові люди, «із сонцем у крові». Люди, здатні протистояти більшості, не бажають нічого знати про справжнє призначення людини. Вони горді, вільні і найчастіше красиві. Та мораль, через яку живе сіра людська маса, не для них, вона обмежує, заганяє в рамки цих надлюдей.
Cлайд 4
«Стара Ізергіль» Романтика ранніх оповідань Горького не відводить від життя, а кличе до дії. Данко, стара Ізергіль, Ларра - герої активні, здатні піднятися над рештою світу. Їм протиставлені люди, які намагаються упокорити, змусити служити власним інтересам. Світ творів розмежований світ і темряву, що важливо за оцінці героїв: після Ларри залишається тінь, після Данко - іскри. Горький явно віддає перевагу людям, не пов'язаним із зовнішнім світом. Людина, одержима мрією, Людина з великої літери набагато цікавіша для письменника.
Cлайд 5
Герой на голову вищий за людей, що оточують його, їх суспільство їм відкидається, втім, як і навпаки. Самотність цього героя – типовий, природний стан для нього. Герої знаходять собі рівний початок лише у спілкуванні зі стихією, зі світом природи. Тому величезне значення пейзажу: «...І стало тоді в лісі так темно, ніби в ньому зібралися відразу всі ночі, скільки їх було на світі з того часу, як він народився, а блискавки, літаючи над вершинами лісу, освітлювали його на хвилину синім, холодним вогнем, і зникали так само швидко, як і були…» «…Серце Данко палало так яскраво, як сонце, і яскравіше за сонце, і весь ліс замовк, освітлений цим смолоскипом любові до людей, а темрява розліталася від світла його і там, глибоко в лісі, тремтяча, впала в гнилий зів болота ... "Стара Ізергіль"
Cлайд 6
«Стара Ізергіль» Характери героїв показані на межі: Ларра – крайній індивідуалізм, Данко – крайня самопожертва. Індивідуалізм Ларри пояснений тим, що він син орла, що втілює ідеал сили та волі. Винятковість Данко Ізергіль пояснює його красою: «…Данко - один із тих людей, молодий красень. Гарні - завжди сміливі ... ... В очах його світилося багато сили і живого вогню ... »
Cлайд 7
«Стара Ізергіль» Незважаючи на явну протилежність образів, у них є спільне - обидва вони є людьми одного і того ж світу - світу Ізергіль, і обидва протиставлені суспільству, один відкидає людей з презирства до них, інший - сам потрапляє в становище відкинутого. Автор і захоплюється цими людьми, їх силою та красою, і водночас він не погоджується з їхньою позицією. Ізергіль розповідає легенди, які обрамляють її життя, з одного боку представляючи найвищу любов до життя, з іншого - найвищу зневагу. Все її життя присвячене любові, але Ізергіль вже забула тих, хто ще зовсім недавно займав її уяву.Романтична позиція героїні за всієї її краси в молодості та височини заперечується оповідачем. Горький розуміє, що людина «без Бога» страждає або вироджується в тварину. Страждання він ненавидів, а тваринний стан вважав негідним образу людини. Тому на рубежі століть Горький має на меті спочатку знайти, а потім побудувати Бога. «Стара Ізергіль» Тип уроку: урок-роздум. Урок був проведений мною 12 грудня 2016 року у 10 класі економічного профілю старшої школи №2 міста Капана. На уроці були присутні адміністрація школи та колеги по роботі – вчителі іноземних мов (російської, англійської та німецької). Успішному проведенню уроку та його високої ефективності сприяло те, що попередньо з ними було проведено додаткову роботу - не з заучування «своїх слів», а з ознайомлення з письменником, його твором, героями. Вдома ними самостійно прослуховувався рекомендований мною аудіозапис оповідання «Стара Ізергіль». Знайомилися вони з іншими додатковими текстовими матеріалами з Інтернету на тему уроку. Тому на уроці учні активно виступали, розмірковували вголос, дискутували з проблемних питань, які ми підібрали для всіх груп. Консультації з усіх питань були організовані мною переважно у позаурочний час щодо сучасних видів зв'язку - мобільних телефонів та електронної пошти. По мобільному та мережному телефону, зокрема, відпрацьовувалася правильна вимова учнів: адже російська - не їхня рідна мова. На прикладі Ларри та Данко протягом уроку вони розповідали, розмірковували, полемізували на тему гниття та горіння. Усі одностайно вибрали горіння як форму життя. Сподіваюся, що учням на все життя запам'ятається цей урок про найголовніше - сенс життя людини.
Перегляд вмісту документа
"Відкритий урок. Тема: «Сенс життя людини за оповіданням А. М. Горького «Стара Ізергіль»»
Розробка уроку з розповіді М. Горького «Стара Ізергіль»
Склала Асатрян Наріне, вчитель російської мови та літератури
ПЛАН УРОКУ (детальний)
Тема урока:
Сенс життя людини за оповіданням А. М. Горького «Стара Ізергіль».
Тип уроку:урок - роздум
Методи: бесіда, частково-пошуковий
Форма роботи:
Обладнання уроку:
Прийоми:
Цілі уроків:
Навчальна
:
- проаналізувати легенди про Ларру та Данко, на підставі аналізу сформувати уявлення учнів про життєву позицію героїв
- зіставити головних героїв легенд
Розвиваюча:
-
розвинути навички логічного мислення
- Розвинути вміння зіставляти образи, співпрацювати в групі, вступати в дискусію, аналізувати, доводити, відстоювати свою думку.
- Розвинути вміння аналізувати вчинок героя та його моральний мотив.
- сформувати навичку проблемного та порівняльного аналізу.
Виховна:
- виховувати в учнів повагу до високих моральних якостей: безкорисливості, добра, служіння людям.
- виховувати відповідальність за свої вчинки
- формування у свідомості учнів розуміння істинної цінності людського життя, його сенсу та призначення.
ХІД УРОКУ
СТАДІЯ ВИКЛИКУ
|
|
|||
|
|
|
||
| Слово вчителя: Давньогрецький філософ Діоген На всі здивовані питання |
|
||
| Епіграф до уроку: Над чим змушують замислитись слова Шоу? За допомогою чого людина може змусити цей смолоскип горіти яскравіше? |
|
||
Формулювання теми уроку учнями.
Як ви вважаєте, яку проблему ми сьогодні досліджуватимемо?
- Що таке людина?
- Якою має бути людина?
У чому сенс людського життя?
СТАДІЯ ОБМІСЛЕННЯ
- А почнемо ми з вами з невеликої розминки на тренажері SMART Notebook.
(Додаток 2)
Мета роботи: використовуючи дані слова, охарактеризувати героїв оповідання М. Горького «Стара Ізергіль» (16 слів).
При потребі прокоментувати.
Свою розповідь великий російський письменник М. Горький написав, коли йому було 27 років. Його, як людину з активною життєвою позицією, завжди хвилювало питання: якою має бути людина і як їй жити серед людей?
У своєму романтичному оповіданні «Стара Ізергіль», що оспівує красу подвигу, він представив дві моделі поведінки людини,
дві філософії, дві концепції життя: Ларри та Данко.
2. Перш ніж ми приступимо до аналізу легенд, давайте послухаємо виступи гуртів та згадаємо сюжети легенд.
Паралельно з цим, слухаючи переказ учнів, представники від груп,
чиї імена написані на конвертах, спробують разом виконати завдання
і намагатимуться прокоментувати свій вибір.
Групова робота за картками:
група «Ларра» знаходить та коментує цитати, які відносяться до легенди про Данка;
група «Аналітики» знаходить та коментує цитати, які відносяться до легенди
про Ларру;
група "Данко" визначає, кому належить цитата і намагається пояснити одну з них.
Переказ легенди про Ларру.
|
|
|
Переказ легенди про Данка.
|
|
|
3
. Аналітична розмова.
Колективний пошук вирішення проблеми. Розмова за змістом.
Зіставлення образів Данко та Ларри.
(Під час нашого обговорення група аналітиків узагальнить сказане вами у вигляді таблиці.)
Критерії
а) Портрет: Кажуть, очі – дзеркало душі. Якими були очі у Ларри та Данко?
б) Ставлення до людей;
в) Розуміння гордості.
Стара Ізергіль називає обох «гордими» - і Ларру, і Данко.
У якому значенні вжито епітет «гордий»?
г) Поведінка героїв у момент суду (конфлікт героя та натовпу)
д) Як ви вважаєте, чому саме легендою про Данка закінчується розповідь?
Увімкнути фрагмент відеоролика ("Серце Данко, що горить")
е) Чи даремна смерть Данко? Може, даремно прожите його життя?
е) Чому обережна людина не обійшла серце Данка, а настала
на нього? Чого він злякався?
ж) Як склалася доля героїв?
Чим обернулося безсмертя для Ларри та Данко?
На що вони перетворилися?
з) Чи потрібні людям подвиги? Чому?
Слухаємо виступ аналітиків: Зіставлення образів Данко та Ларри.
СТАДІЯ РОЗДУМУ
СЛАЙДдві форми життя: гниття та горіння (за Горьким) 
А що віддаєте перевагу ви? Чому?
- Підніміть руки ті, хто вибирає гниття (горіння). Чому?
РЕФЛЕКСІЯ
Я попросила вас принести фото людей, яких ви вважаєте героями.
Давайте ми прикріпимо їхні фотографії на постер "Вічна слава героям!" (Додаток 3)
- Що поєднує всіх цих людей?
Повернення до епіграфу.
Нехай наше життя буде вічним горінням, нехай поряд йдуть літературні герої, які пробуджують думку та бажання змінюватися самому та змінювати на краще світ навколо.
ДОМАШНЕ ЗАВДАННЯ (трирівневе)
1-й рівень. Виклад за текстом легенди Данко.
2-й рівень. Твір-мініатюра про героя.
3-й рівень. «Данко нашого часу. Хто він?" (твір)
ОЦІНЮВАННЯ:
Формує оцінювання роботи груп.
ПЛАН УРОКУ (короткий)
у 10 класі економічного профілю
Асатрян Наріне, вчитель російської мови та літератури
старша школа №2 м. Капана Сюнікської області РА
Тема урока: Сенс життя людини за оповіданням А. М. Горького «Стара Ізергіль».
Тип уроку:урок - роздум
Методи: бесіда, частково-пошуковий
Форма роботи:індивідуальна, фронтальна, групова
Обладнання уроку:презентація до уроку, SMART Notebook «Ларра та Данко»,
відеоролик «Легенда про полум'яне серце», аналітичні таблиці, картки, постер.
Прийоми:«Епіграф, що говорить», «Аналітичні таблиці»
ХІД УРОКУ
()
СТАДІЯ ВИКЛИКУ
1. Проблемне питання (пошук відповіді групи).
2.Прийом «Епіграф, що говорить».
3. Формулювання теми уроку.
СТАДІЯ ОБМІСЛЕННЯ
1. Розминка на тренажері СМАРТ
2. Переказ легенд учасниками двох груп, які представляють Ларру та Данко
3. Робота з картками, що містять цитати з тексту
4. Аналітична розмова. Зіставлення образів Данко та Ларри
5. Відеофрагмент («Гаряче серце Данко»)
6. Заповнення таблиці та її представлення групою аналітиків.
СТАДІЯ РОЗДУМУ
Дві форми життя: гниття та горіння
РЕФЛЕКСІЯ
Постер з палаючим серцем в руці з фотографіями героїв (Додаток 3).
ДОМАШНЄ ЗАВДАННЯ(трирівневе)
ОЦІНЮВАННЯ
Програми для вчителя.
Додаток 1. Розподіл навчального часу під час уроку.
| Розминка на тренажері у SMART Notebook | ||
| Слово вчителя | ||
| Легенда про Ларру | ||
| Легенда про Данко | ||
| Опитування «слабких» учнів | ||
Слайд 1На цьому уроці ми познайомимося з твором М.Горького «Стара Ізергіль», який відноситься до періоду його ранньої творчості. Твір незвичайний тим, що складається з легенд, які розповідає стара Ізергіль, всі вони пов'язані з одним типом героїв – сильних, гордих та красивих. Слайд 2
Ранні оповідання Горького відносяться до початку 90-х років XIX століття - часу, коли Бунін і Чехов у своїх творах дотримувались граничної реалістичності. Однак Горький вважав, що необхідно шукати нові шляхи розвитку літератури: «Завдання літератури - змальовувати у фарбах, у словах, у звуках, у формах те, що є в людині найкращого, гарного, чесного, шляхетного. Зокрема, моє завдання – пробуджувати в людині гордість самим собою, говорити йому про те, що вона в житті найкраща, найсвятіша і що крім неї – немає нічого вартої уваги. Світ – плід його творчості, бог – частка його розуму та серця…». Слайд 3
«Стара Ізергіль» Слайд 4
«Стара Ізергіль» Слайд 5
Герой на голову вищий за людей, що оточують його, їх суспільство їм відкидається, втім, як і навпаки. Самотність цього героя – типовий, природний стан для нього. Герої знаходять собі рівний початок лише у спілкуванні зі стихією, зі світом природи. Тому величезне значення пейзажу: «...І стало тоді в лісі так темно, ніби в ньому зібралися відразу всі ночі, скільки їх було на світі з того часу, як він народився, а блискавки, літаючи над вершинами лісу, освітлювали його на хвилину синім, холодним вогнем, і зникали так само швидко, як і були…» «…Серце Данко палало так яскраво, як сонце, і яскравіше за сонце, і весь ліс замовк, освітлений цим смолоскипом любові до людей, а темрява розліталася від світла його і там, глибоко в лісі, тремтяча, впала в гнилий зів болота ... » Слайд 6
«Стара Ізергіль» Слайд 7
«Стара Ізергіль» Слайд 8
«Стара Ізергіль» Слайд 9
Романтична позиція героїні за всієї її краси в молодості та височини заперечується оповідачем. Горький розуміє, що людина «без Бога» страждає або вироджується в тварину. Страждання він ненавидів, а тваринний стан вважав негідним образу людини. Тому на рубежі століть Горький має на меті спочатку знайти, а потім побудувати Бога. Слайд 2 Ціль уроку.Продовжити знайомство із ранньою творчістю М. Горького. Розповідь «Стара Ізергіль» Проаналізувати легенди про Ларру та Данко Зіставити головних героїв легенд. Простежити, як у композиції оповідання розкривається задум письменника. Розглянути відмітні ознаки романтизму на творі, що вивчається. Слайд 3 «Ми, здається, знову хочемо мрій, гарних вигадок, мрій і дивностей, бо життя, створене нами, бідне фарбами, тьмяне, нудне! Дійсність, яку ми колись так палко хотіли перебудувати, зламала і зім'яла нас... Що ж робити? Спробуємо, можливо, вигадку та уяву допоможуть людині піднятися ненадовго над землею і знову подивитися на ній своє місце, втрачене ним. …Він не бореться більше, а лише пристосовується. М. Горький Слайд 4 ПафосЕмоційний настрій, пристрасть, що пронизує твір. Слайд 5 РомантизмТворчий метод, характерною ознакою якого є відображення та відтворення життя поза реально-конкретними зв'язками людини з навколишньою дійсністю, зображення виняткової особистості, часто самотньої та незадоволеної сьогоденням, спрямованої до далекого ідеалу і тому, що знаходиться в різкому конфлікті з суспільством, з людьми. Слайд 6 Романтичний твірСлайд 7 Слайд 8 Слайд 9 Слайд 10 Композиція твору-оповідання з обрамленнямЛегенда про Ларру Розповідь про життя старої Ізергіль Легенда про Данко Слайд 11 Слайд 12 Картка №1 Ларра-відкинутий, вигнанийГордість - почуття власної гідності, самоповаги. Висока думка про себе. Гординя - непомірна гордість. Слайд 13 Картка №2Індивідуалізм (фр. individualisme, від латів. individuum - неподільне) - світогляд (філософія, ідеологія), який підкреслює індивідуальну свободу, першорядне значення особистості, особисту незалежність. Егоїзм (від лат. ego - «я») - поведінка, що цілком визначається думкою про власну користь, вигоду, коли індивід ставить свої інтереси вище інтересів інших. Протилежністю егоїзму традиційно вважається альтруїзм Слайд 14 Слайд 15 «Данко- один із тих молодих людей, молодий красень» Слайд 16 Слайд 17 Картка №3Гуманізм (від лат. humanitas - людяність, лат. humanus - людяний, лат. homo - людина) - світогляд, у центрі якого знаходиться ідея людини як найвищої цінності; виникла як філософська течія в епоху Відродження (див. Ренесансний гуманізм). Гуманізм утверджує цінність людини як особистості, її право на свободу, щастя, розвиток, прояв своїх здібностей. Альтруїзм (франц. altruisme, від латів. alter - інший), моральний принцип поведінки, що означає здатність безкорисливо жертвувати власними інтересами на користь інтересів іншої людини. Слайд 18 Ларра та Данкоантиідеал індивідуалістичний світогляд егоїст романтичний ідеал гуманістичний світогляд альтруїст М.Горький «СТАРА ІЗЕРГІЛЬ» 11 клас  У 1895 році “Самарська газета” надрукувала розповідь М. Горького “Стара Ізергіль”. Горького помітили, оцінили, у пресі з'явилися захоплені відгуки розповіді.  Герої постають у романтичному пейзажі. Наведіть приклади, які це доводять (робота з текстом).  Природа показана живою, вона живе за своїми законами. Природа гарна, велична. Море, небо – нескінченні, широкі простори. Усі природні образи є символами свободи. Природа тісно пов'язана з людиною, вона відбиває її внутрішній духовний світ. Саме тому природа символізує безмежність свободи героя, його нездатність і небажання на будь-що цю свободу проміняти  Композиція оповідання “Стара Ізергіль”  Аналіз легенди про Ларру.  Як ставиться герой до інших людей?  Чим відрізняється гордість від гордині? Розмежуйте ці слова  Доведіть, що гордість, а не гордість характерна Ларрі. - До чого наводить крайній індивідуалізм героя?
Яке покарання поніс Ларра за свою гордість? - Як ви думаєте, чому таке покарання страшніше за покарання смертю?
Аналіз легенди про Данка
Які основні риси можна виділити у Данка? – Що лежить в основі його вчинків?
Як складаються стосунки між Данком та натовпом? (Робота з текстом)
Що рухає вчинками Данка? Що робить він заради людей?
Як ви вважаєте, чому саме легендою про Данка закінчується розповідь?
Як ви розумієте фінал розповіді і слово Ізергіль, що часто повторюється, «нудно»?
джерела |
