Simboluri creștine timpurii: pește, crin, ancoră, pelican etc. Carduri, copii, pelican: istoria originii simbolurilor medicale Pelicanul este un simbol al sacrificiului de sine

Și în cazul simbolismului, nu veți înțelege niciodată de ce acest sau acel obiect este destinat să înfățișeze orice tip de activitate. Desigur, și heraldica medicală este supusă acestor legi complexe.

Și sugerează și excepții amuzante. De exemplu, adevărații maeștri ai genului detectiv pot spune cu ușurință cine este criminalul chiar la începutul lucrării. Detectiv maestru recunoscut Conan Doyleîn „Notes about Sherlock Holmes” a numit una dintre povești fără nicio pretenție și gust: „Silver”. La sfârșitul poveștii, devine clar că armăsarul cu această poreclă a fost vinovatul crimei misterioase a dresorului de la hipodrom.

Prin gura unui copil

Situația este aproximativ aceeași cu unul dintre cele mai comune simboluri ale pediatriei. Cine este ținta acestei ramuri a medicinei? Așa este - copii. Cine ar putea deveni, teoretic, simbolul ei? Cea mai evidentă soluție este imaginea unui copil.

Acesta a fost gândul care a vizitat mințile strălucitoare ale celor care au format însăși pediatria în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Sau, așa cum o numeau atunci, „pediatrică”. Care „este știința caracteristicilor, funcțiilor și bolilor distinctive ale corpului copilului și a menținerii sănătății și a tratamentului bolilor la copii pe baza acestor caracteristici”. Ca emblemă a fost aleasă imaginea unui bebeluș înfășat. Și nu oricum, ci cu o istorie bogată.

Ospedale degli Innocenti (tradus ca „spital” sau „adăpostul celor fără de păcat”) a fost deschis la Florența în 1445. În acele zile, fie papii, fie nou-născuții abandonați de mamele lor erau numiți fără păcat. Acesta a fost primul stabiliment de acest gen din Europa. Nu, au mai fost adăposturi la mănăstiri, dar doar aici s-au abordat problema pe scară largă. În urma creșterii sentimentelor umaniste din Renaștere, ei au conceput o idee fără precedent - să înființeze nu doar un orfelinat sau un spital, ci o instituție care lucrează sistematic cu copiii găsiți, acceptând sugari și eliberând adulți.

Dinastia de sculptori della Robbia a fost responsabilă pentru proiectarea acestui proiect de construcție pe termen lung, care a durat aproape un sfert de secol. Specific - LukeȘi Andrea. Acesta din urmă, complet fără să se gândească, a decis să decoreze fațada clădirii cu medalioane de majolica înfățișând un bebeluș în scutece. Au fost 14 medalioane în total și fiecare prezenta acest personaj. Două fapte interesante adaugă situație picant. În primul rând, Andrea della Robbia însuși a fost un fel de copil găsit - fiul adoptiv al șefului atelierului, Luca della Robbia. Și, în al doilea rând, pediatrii care au stat la originile acestei discipline independente au uitat să cadă de acord asupra cărui copil din 14 își va personifica calea - maestrul, așa cum era de așteptat, a descris atât copiii, cât și scutecele ca fiind diferite. Ca să zic așa, pentru toate gusturile. Prin urmare, în America puritană și în Anglia victoriană strictă, un copil a fost ales ca simbol, înfășurat castos în înfășări până la axile. În Franța mai frivolă, scutecele abia ajung până la talie. Iar când în Letonia burgheză, între Primul și Al Doilea Război Mondial, am organizat o loterie de caritate în favoarea copiilor, ei au ales o imagine a unui bebeluș, în care doar picioarele erau înfășurate în scutece. Dialectică adevărată - pur și simplu nu există un singur simbol canonic al pediatriei. Dar ceea ce este acolo este sută la sută recunoscut și nu poate fi confundat cu nimic altceva. Mai ales dacă aceasta este însoțită de motto-ul tradițional din gura unui copil: „Este mai bine să fii îngrijit decât să fii jelit”.

Carduri, copii, pelican

Cândva în Imperiul Rus, acest simbol medical era mult mai răspândit decât este acum crucea roșie. Mai mult, a fost văzut în mod constant în fața unui număr imens de oameni, irosindu-și viața sau pur și simplu petrecând timpul în plăceri dubioase.

Prințul Peter Vyazemsky, prieten apropiat Pușkin, a scris: „Nicăieri cardurile nu au intrat în asemenea utilizare ca la noi. În viața rusă, cărțile sunt unul dintre elementele imuabile și inevitabile.” La cuvintele lui Vyazemsky se poate adăuga un singur lucru: fața acestui element era pelicanul, înfățișat pe spatele cărților interne. Și același pelican era prezent pe marcajul care a fost folosit pentru a marca pachetele de cărți străine.

Alegerea unei astfel de păsări exotice pentru latitudinile noastre este explicată destul de simplu. Cert este că direcția Orfelinatului, o instituție de învățământ caritabil pentru orfani și copii găsiți, avea monopolul asupra producției și brandingului cărților de joc. Ecaterina a II-a, după ce a fondat această instituție, a considerat că fondurile primite din deservirea industriei jocurilor de noroc ar trebui să meargă către cauze bune.

Toate produsele Orfelinatului purtau numele de marcă - o imagine a unui pelican cu trei pui. O emblemă creștină veche datând din vremea Sfântului Augustin. A lăsat o poveste emoționantă că în Valea Nilului trăiește o pasăre specială care salvează puii mușcați de un șarpe veninos hrănindu-i cu sângele său, rupându-i pieptul cu ciocul. Într-un cuvânt, un exemplu de sacrificiu de sine și de comportament cu adevărat creștin, conform căruia este necesar să-ți dăruiești „sufletul pentru prietenii tăi”.

În realitate, pelicanul, desigur, hrănește puii nu cu propriul sânge, ci cu pește adus într-o pungă uriașă pentru gât. Puii iau ei înșiși mâncare de acolo. Dar adesea se grăbesc și îi rănesc pe părinți. De la distanță arată frumos - o pasăre albă cu pieptul pătat de sânge. Iar puii s-au ghemuit la piept.

Tradiția ortodoxă mai poetică a văzut altceva în pelican - un simbol al iubirii părintești sacrificiale. Din acest motiv, pelicanul, chiar și în stadiul proiectului de creare a Orfelinatului, a fost aprobat ca stemă cu motto-ul: „Fără a se cruța, își hrănește puii”. Poezia a fost inițial combinată cu câștigul material. Vânzarea de carduri cu această imagine pe spate aducea anual de la 100 la 140 de mii de ruble în vistieria Orfelinatului - o sumă foarte impresionantă pentru secolul al XIX-lea.

Lumină secretă

Un alt simbol al medicinei este impregnat cu același sacrificiu - o lumânare aprinsă. Foarte des este însoțit de motto-ul: „Strălucind asupra altora, mă ard”. Foarte înalt și frumos. Dar nașterea simbolului este asociată cu fapte triste și ilegale.

A prins contur în secolele XVI-XVII, când imaginea unei lumânări a început să apară brusc pe toate portretele medicilor celebri - olandezi, germani, englezi, italieni și francezi. Sună ca o tendință de modă?

Parțial da. Dar se datorează unui motiv anume. Ascensiunea științei medicale la acea vreme ar fi fost de neconceput fără munca preliminară murdară și periculoasă care a fost studiul practic al anatomiei. Adică o autopsie a cadavrelor. Această chestiune era sub cea mai strictă interdicție bisericească. Au fost și norocoși care, prin mijloace criminale secrete, au știut să intre în posesia unui decedat relativ proaspăt. Și, desigur, au efectuat autopsia în secret.

S-a păstrat un desen expresiv, căruia i se atribuie Michelangelo, Acea Caravaggio- doi oameni fac autopsia unui cadavru. Și o lumânare a fost înfiptă în pieptul defunctului. Un astfel de dispozitiv ar putea oferi o iluminare slabă, dar relativ uniformă. Și cel mai important, ar putea fi ascuns chiar și în spatele unor perdele nu foarte groase.

Oricine era angajat într-o astfel de muncă, având scopul clar bun de a-și folosi ulterior cunoștințele în numele salvării oamenilor, risca să se „arde” deloc în sens figurat. Și la un foc foarte real - ca vrăjitor, vrăjitor, satanist și răufăcător.

Un timp mai târziu, severitatea amenințării s-a slăbit - ierarhia Bisericii și-a dat seama în cele din urmă că nu există nici un satanism în studiul anatomiei. Autopsiile cadavrelor au început să fie efectuate la lumina zilei. Mai mult, pendulul a oscilat în direcția opusă. Un astfel de lucru precum teatrul anatomic a apărut și a câștigat popularitate - disecția publică a defunctului. Nu mai era nevoie de lumânări. Dar oricum erau prezenți pe masa anatomică. Adevărat, într-o singură copie - ca simbol al locului în care a început totul. Și abia atunci lumânarea a început să simbolizeze nu numai anatomia, ci și activitatea medicală în general.

Există destul de multe imagini cu păsări. Cele mai faimoase dintre simbolurile lor de păsări sunt vulturul, corbul, porumbelul, cocoșul și lebăda. Există însă și simboluri cu imagini cu păsări, mai puțin cunoscute în zona noastră, dar totuși utilizate activ în emblemele lumii, care prezintă un mare interes.

Pelicanul este un simbol al sacrificiului de sine

Astfel, peste tot în lume, imaginea unui pelican, o pasăre oarecum exotică pentru noi, este folosită ca simbol și emblemă a sacrificiului de sine. De ce exact pelicanul? Totul e vorba de legende străvechi, conform cărora cităm: „mama, cu ajutorul cioculului și ghearelor, mângâie puii cu atâta pasiune încât îi ucid. Trei zile mai târziu, sosește tatăl, găsește copiii morți și îi sfâșie pieptul de disperare. Sângele care se scurge din răni reînvie puii...” sfârșitul citatului.

În textele mai multor autori creștini, de exemplu, Augustin, Ieronim, Isidor, se poate găsi o poveste despre pasărea Onocrotalus (sau pelican), găsită în Valea Nilului, care își salvează puii, mușcați de un șarpe otrăvitor, permițându-le să bea sângele lui, scos din pântecele tău.

O poveste similară este spusă de cel mai mare dintre cei mai mari creatori din istoria omenirii, Leonardo da Vinci:

„De îndată ce pelicanul a plecat în căutarea hranei, vipera care stătea în ambuscadă s-a târât imediat, pe furiș, spre cuibul său.

Puii pufoși dormeau liniștiți.

Șarpele s-a târât aproape de ei. Ochii ei scânteiau cu o strălucire de rău augur – și a început represaliile.

După ce au primit câte o mușcătură fatală fiecare, puii adormiți senin nu s-au trezit niciodată.

Mulțumită de răul pe care îl făcuse, ticălosul s-a târât în ​​ascuns. Să te bucuri la maxim de durerea păsării de acolo.

Curând, pelicanul s-a întors de la vânătoare. La vederea masacrului brutal comis asupra puilor lui, a izbucnit în hohote puternice, iar toți locuitorii pădurii au tăcut, șocați de cruzimea nemaiauzită.

„Nu pot trăi fără tine acum!” - s-a plâns tatăl, uitându-se la copiii morți. - Lasă-mă să mor cu tine!

Și a început să-și rupă pieptul cu ciocul, până la inimă. Sânge fierbinte a țâșnit în șuvoiale din rana deschisă, stropind puii fără viață.

Pierzându-și ultimele puteri, pelicanul muribund aruncă o privire de rămas-bun către cuibul cu puii morți și deodată se cutremură de surprindere.

O minune! Sângele lui vărsat și dragostea părintească au readus puii la viață, smulgându-i din ghearele morții. iar apoi, fericit, a renuntat la fantoma.”

Emblema sacrificiului de sine.

Desigur, în realitate, pelicanii nu au o capacitate atât de uimitoare de a-și hrăni copiii. Legenda despre aceasta a apărut, poate, datorită faptului că, după ce au prins un pește, ei îl aduc puiilor într-o pungă de gât (de unde ei înșiși iau mâncare), iar bebelușii nerăbdători (care au un cioc ascuțit) se rănesc uneori accidental. părinții care alăptează. Când vezi o pasăre albă ca zăpada cu pieptul care sângerează, de care sunt atrași puii, cum să nu crezi că îi hrănește cu sângele ei?

Nu este de mirare că pelicanul a devenit un simbol al iubirii părinților pentru copiii lor, al celui mai înalt abnegație și sacrificiu de sine.

Această legendă a servit drept bază pentru crearea emblemei donației. Încă din Evul Mediu, acest simbol a fost inclus în multe steme de familie și personale, precum și în unele embleme de stat ale statelor feudale mici, unde semnifica grija celor mai înalte autorități guvernamentale pentru supușii lor.

Este interesant că, conform canoanelor heraldice, atunci când este reprezentat acest simbol, numărul de pui de pelican ar trebui să fie întotdeauna impar - trei, cinci, adică este subliniat indivizibilul, care simbolizează dragostea, compasiunea, participarea și sacrificiul de sine inseparabile.

Să remarcăm, de asemenea, că printre diversele tabuuri alimentare există interzicerea consumului de pelicani ca hrană. Această interdicție este răspândită în lumea musulmană și este explicată de o legendă străveche. Potrivit legendei, în timpul construcției Kaaba din Mecca, apa a trebuit să fie livrată de departe, iar după un timp s-a dovedit că nu erau destui hamali pentru asta și constructorii puteau muri de sete. Deoarece Allah era interesat să continue construcția, a trimis mii de pelicani, care au adus apă muncitorilor în sacii lor de gât. În amintirea faptei bune a pelicanilor, musulmanii nu îi mănâncă.

Placă Redstone care arată un pelican care își hrănește puii cu sângele său (Staffordshire, circa 1660)

Pelicanul simbolizează sacrificiul de sine și iubirea părintească, precum și mila. În heraldică, această pasăre este de obicei descrisă ca semănând cu un vultur sau o macara, stând într-un cuib și încercând să-și hrănească puii cu sângele său. Scriitorii creștini timpurii au comparat pelicanul, hrănindu-și descendenții cu carnea sa, cu Isus Hristos, care și-a jertfit sângele pentru mântuirea omenirii. Pelicanul este, de asemenea, un simbol al ocultismului european (în primul rând alchimiștii și rozicrucienii), exprimând isprava sacrificiului de sine și renașterea veșnică a vieții.