Remy blackt uch donolik onlayn o'qing. Rami Blektning "Uch tomonlama donolik". Bizning hayotimiz biz yashayotgan energiya darajasi va sifatiga bog'liq


Rami Blekt

Uch donolik (to'plam)

Baxt, salomatlik va muvaffaqiyat sari 10 qadam

Men bu kitobni onam Lyudmilaning xotirasiga bag'ishlayman, afsuski, uning nashr etilishini ko'ra olmadi.

Onam mening do'stim va birinchi ustozim edi.

Bu kitob unga katta rahmat edi.

Oxirgi uchrashuvimizda, umriga oz vaqt qolganida, u mendan azob va kasallikdan qutulish yo'lini topishimni so'radi.

Keyin men o'yladim: “U nega so'rayapti?

Axir men farmatsevt yoki shifokor emasman."

Ammo keyin angladimki, faqat haqiqiy bilimgina insonni azob-uqubatlardan, kasallikdan qutqarib, baxtli bo‘lishiga yordam beradi.

Haqiqatan ham baxtli odamlar erni qo'llarida ushlab, insoniyat evolyutsiyasini davom ettirmoqdalar.

Daniil Andreev

Inson kamolotining asl o‘lchovi uning doimiy baxt-saodatda yashashi va imkon qadar boshqalarni ham xursand qilishidir.

Muvaffaqiyatga erishgan va o'z biznesida muvaffaqiyat qozongan odamlarning tarjimai hollari biroz o'xshash.

Bolaligimda, hatto xushmuomalalik tufayli meni sog'lom va muvaffaqiyatli deb atash mumkin emas edi va baxt tuyg'ulari unchalik tez-tez emas edi.

Men sog'lig'im bilan ajralib turmadim - aksincha, men juda ko'p kasal edim.

Taxminan sakkiz yoshda bo'lgan suratda siz kalta shim kiygan, qorni katta, ko'rinishi juda kasal bolani ko'rasiz. Shifokorlar bu bola uchun kasalliklarga, shu jumladan surunkali kasalliklarga to'la, zaif tanani qandaydir tarzda qo'llab-quvvatlash uchun turli xil kimyoviy dorilarni doimiy ravishda ishlatishni talab qiladigan hayotni bashorat qilishdi.

Ammo ota-onam bu tashxisga rozi bo'lmadilar va menda qattiqqo'llik va sportga muhabbat uyg'otdilar.

Agar biror narsada omadim kelgan bo'lsa, bu ota-onam va buvim bilan edi. Ular chinakam aqlli, dunyoviy tajriba va ajoyib hazil tuyg'usiga ega edilar. Ular bor narsalarini mening tarbiyamga sarfladilar.

Agar siz mening 16-17 yoshli fotosuratlarimga qarasangiz, ularda allaqachon o'tmishdagi barcha kasalliklarni unutgan sportchi, baquvvat yigitni ko'rasiz. Institutda o‘qishni tugatgach, ko‘pkurash bo‘yicha sport ustasi bo‘ldim, bir qancha nomzodlik me’yorlarini bajardim, shuningdek, ko‘plab sport turlari bo‘yicha birinchi toifa talabasi bo‘ldim.

Ammo keyin men sportdagi muvaffaqiyat jismoniy kasalliklarning yo'qligini kafolatlamasligini aniqladim.

Keyinchalik sog'lom turmush tarzi qonunlarini o'rganib, ko'p soatlik mashg'ulotlardan ko'ra kasalliklardan ancha samarali xalos bo'ldim.

Yillar davomida men “muvaffaqiyat”ning asl ma’nosini tushunib yetdim. Men juda muvaffaqiyatli deb hisoblangan odamlarni yaqindan kuzatdim, ular bilan muloqot qildim va keyinchalik tez-tez maslahat berdim. Lekin ularni baxtli deyish qiyin edi. Axir, agar ular moddiy yutuqlari va moliyaviy farovonligidan eyforiyani boshdan kechirishsa ham, bu uzoq davom eta olmadi. Va har bir kishi hayotning hech bo'lmaganda bir tomoni bor edi, bu og'riq keltirdi, unda hamma narsa yaxshi emas edi. Ba'zilar bolalar bilan muammolarga duch kelishdi, boshqalari sog'lig'ida muammolarga duch kelishdi, boshqalari oilaviy hayot bilan bog'liq muammolarga duch kelishdi, boshqalar bilan munosabatlar yaxshi chiqmadi va hokazo. Men o'ylay boshladim: muvaffaqiyat nima? Agar odam baxtsiz bo'lsa, uni muvaffaqiyatli deb hisoblash mumkinmi? Muvaffaqiyat har doim qandaydir mavqega va moddiy farovonlikka erishish bilan bog'liqmi?

Bu kitob salomatlik va psixologiyaga oid qadimiy risolalar asosida yozilgan. Ulardagi haqiqatlar vaqt va zamonaviy ilmiy tadqiqotlar tomonidan sinovdan o'tgan.

Avvalo, biz Ayurvedaga tayanamiz - ming yillar oldin Xudo tomonidan berilgan dori. Bu sog'liq, baxt va muvaffaqiyat bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan va bir-birini to'ldiradigan dori. Salomatlik, baxt va muvaffaqiyatning uyg'unligiga dunyoni ma'lum bir falsafiy tushunishsiz, chuqur ichki o'zgarishlarsiz erishib bo'lmaydi, deb hisoblar edi.

Inson maqsadlarni to‘g‘ri qo‘yishni o‘rganmaguncha, toki u o‘z hayoti missiya ekanligini va unga muvofiq yashashi kerakligini tushunmaguncha, olamning asosiy qonunini tushunib yetguncha va shifo sari birinchi qadamni qo‘ymaguncha, energiya qayerdan kelishini tushunmaguncha. dan, o'lim qo'rquvidan xalos bo'lgunga qadar va taqdir zarbalariga to'g'ri munosabatda bo'lmaguncha, u to'g'ri gapirishni o'rganmaguncha, hech qanday sog'liq, baxt va muvaffaqiyatga erishib bo'lmaydi.

Biz ushbu va boshqa savollarni kitobda ko'rib chiqamiz.

Oddiy tuyulgan haqiqatlarni tushunish va amalga oshirish uchun men og'ir sinovlardan o'tishim kerak edi. Armiya ofitserining hayoti, hind ashramida besh yillik monastir tajribasi. Men juda yaqin odamlarning o'limini boshdan kechirdim va hozir bo'ldim. O‘zim ham og‘ir kasallikdan o‘lish, nosoz samolyotda yiqilish, dalada, bo‘ronda, minus 20 haroratda muzlab qolish imkoniga ega bo‘ldim... Ko‘p alamli xatolarga yo‘l qo‘yganman.

Uch donolik Rami Blekt

(taxminlar: 1 , o'rtacha: 5,00 5 dan)

Sarlavha: Uch donolik

Rami Blektning "Uch tomonlama hikmat" kitobi haqida

Rami Blekt - yozuvchi, muharrir, ruhiy o'qituvchi va mistik. Sog'lom turmush tarzini targ'ib qiladi, turli xayriya dasturlarini qo'llab-quvvatlaydi va ta'lim jamg'armalarining tashkilotchisi hisoblanadi. U Vedik astrologiyasini yaxshi biladi. U o'zini rivojlantirish kitoblari bilan mashhur bo'ldi, bu ko'plab odamlarni ijobiy o'zgarishlarga ilhomlantirdi. Muallif ko'plab siyosiy arboblarning shaxsiy maslahatchisi. Kino va musiqa sanoati yulduzlari maslahat uchun unga murojaat qilishadi. U tez-tez turli teleko'rsatuvlar va radio dasturlarida mehmon bo'ladi. 20 yil davomida Rami 100 dan ortiq treninglar o'tkazdi va 20 dan ortiq mamlakatlarga tashrif buyurdi. Uni tinglash uchun bir vaqtning o‘zida 1500 ga yaqin odam keldi. Rami Blekt o'z-o'zini rivojlantirish bo'yicha 17 ta kitob yozgan, ular 9 tilga tarjima qilingan. O'z faoliyati uchun u turli mamlakatlarda bir qator mukofotlarga sazovor bo'lgan. Uning kitoblari ilhomlantiruvchi va ko'plab javoblarni olgan. Muallifning har qanday asari bestsellerga aylanadi va do'kon peshtaxtalarida uzoq vaqt qolmaydi. Ko‘pchilik “Uch karra hikmat” kitobini murabbiyning yuksak baholangan asarlaridan biri deb ataydi. Unda hayotingizni o'zgartirish va muvaffaqiyatli va ma'naviy rivojlangan shaxs bo'lish uchun kerak bo'lgan hamma narsa mavjud. U tanqidchilar va kitobxonlar tomonidan yuqori baholandi. Ko'pchilik uchun bu kitob ma'lumotnomaga aylandi.

Rami Blekt o'zining "Uch karra donolik" kitobida donolik, ehtiyotkorlik va so'zsiz sevgining kvintessensiyasini ochib beradi. Darhaqiqat, ushbu nashr taniqli yozuvchining bir nechta asarlari to'plamidir. Unga quyidagi asarlar kiritilgan: “Baxt, salomatlik va muvaffaqiyat sari 10 qadam. O'zingizning ongingizni boshqarish sirlari", "Aloqa alkimyosi. Eshitish va eshitish san'ati" va "Taqdir va men". To'plamni universal deb atash mumkin, chunki u din va kasbidan qat'i nazar, har bir kishi uchun qiziqarli bo'ladi. Salomatlikni tiklash bo'yicha juda ko'p maslahatlarni topadigan keksa odam ham, yirik kompaniyada ishlaydigan savdo menejeri ham bundan xursand bo'lishadi.

"Uch karra hikmat" kitobida bir vaqtning o'zida sog'lom va baxtli bo'lish uchun kerak bo'lgan hamma narsa mavjud. Biroq, bu hali ham biroz harakat talab qiladi. Agar siz undagi bilimlardan foydalansangiz, hayotingiz albatta o'zgaradi.

Rami Blekt haqiqatan ham foydali kitob yozgan. "Uch karra donolik" ishi ko'p odamlarga ma'naviy darajada o'zgarishiga yordam berdi, ularning daromadlari o'sishni boshladi, muvaffaqiyatga erishdilar va sog'lig'ini yaxshiladilar.

Bizning lifeinbooks.net kitoblari haqidagi veb-saytimizda siz ro'yxatdan o'tmasdan bepul yuklab olishingiz yoki iPad, iPhone, Android va Kindle uchun epub, fb2, txt, rtf, pdf formatlarida Rami Blektning "Uchlik hikmat" kitobini onlayn o'qishingiz mumkin. Kitob sizga juda ko'p yoqimli lahzalar va o'qishdan haqiqiy zavq bag'ishlaydi. Toʻliq versiyasini hamkorimizdan xarid qilishingiz mumkin. Shuningdek, bu yerda siz adabiyot olamidagi so‘nggi yangiliklarni topasiz, sevimli mualliflaringizning tarjimai holi bilan tanishasiz. Yangi boshlanuvchilar uchun foydali maslahatlar va fokuslar, qiziqarli maqolalar bilan alohida bo'lim mavjud bo'lib, ular yordamida siz o'zingizni adabiy hunarmandchilikda sinab ko'rishingiz mumkin.

Men o'zim va oilam haqida ko'p so'ramoqchiman, lekin Tavrotda aytilishicha, sizning kelajagingiz bilan qiziqish gunohdir va bu shunchaki qo'rqinchli: agar men noto'g'ri narsani topsam nima bo'ladi. Ammo menda juda ko'p savollar bor, aminmanki, ko'plab o'quvchilarni qiziqtiradi.

1. O'z taqdirini haqiqatan ham o'zgartirish mumkinmi yoki faqat "kosmetik" yaxshilanishlar mumkinmi?

2. Va oddiy odam buni qanday tekshirishi mumkin? Shunchaki ishonasizmi yoki mening so'zimni qabul qilmaysizmi?

3. Hammani sevish va hamma narsani qabul qilish ajoyib degan fikringizga qo‘shilaman, lekin mening “yolg‘on egom” (menga yolg‘ondek ko‘rinmaydi) qancha urinsam ham o‘zgarishga qodir emas (balki vaqt o‘tishi bilan, asta-sekin? ).

4. Va yana bir narsa: boshqa odamlarning menga munosabati, mening nuqtai nazarimdan, yomon, bu mening karma. Lekin birovga nisbatan mening yomon xulqim uning yomon karmasimi? Balki men yaxshi tomonga o'zgarmasdir, chunki u yaxshilikka haqli emasdir? Balki kimnidir yoqtirmaslik o'tmishdagi hayotdandir?

5. Biz bir xil ruhlar orasida aylanamizmi, tanadan tanaga o'tamiz?

6. Messing va Vanga o'lim sanalarini bilishardi. Xo'sh, har bir kishi uchun hamma narsa oldindan belgilab qo'yilganmi?

7. Farzandli bo'lish orqali biz ularni (ularning ruhlarini) yomonlashtirmayapmizmi, ularni bizning dunyomizda yana bir bor azob chekishga majbur qilmayapmizmi?

8. "Kuch yo'q" eng keng tarqalgan hodisaga qanday munosabatda bo'lish kerak (bu hammadan eshitgan narsadir)? Bu kuchlarni qayerdan olish mumkin?

9. Va pulni qayerdan olish kerak? Odamlar ikki yoki uchta ishda ishlaydi, banklarda esa "minus" va "minus". Yoki zamonaviy insonning da'volari va ehtiyojlari juda ko'pmi? Ammo men ortiqcha narsani xohlamayman, men faqat munosib va ​​o'rtacha darajada xavfsiz yashashni xohlayman. Yoki bu keraksizmi?

Siz bergan savollar ko'plab o'quvchilarni qiziqtiradi. Ammo ma'lumotingizni yubormaganingiz juda achinarli, javob berish men uchun osonroq bo'lardi. Sizning darajangizni, karmik vazifalaringizni ko'rib, hayotingizdan misollar keltirishingiz mumkin.

"Kelajakni bilish gunoh va bu shunchaki qo'rqinchli" degan haqiqatga kelsak, men siz bilan mutlaqo qo'shilmayman. Avvalo, kelajakni Xudodan boshqa hech kim aniq bilmasligini tushunishingiz kerak. Ammo agar Xudo kelajakni bilishga ruxsat bergan bo'lsa, demak, u bir vaqtning o'zida uni o'zgartirish imkoniyatini beradi.

Darhaqiqat, men ko'rdimki, ko'pincha ma'naviy jihatdan unchalik rivojlangan bo'lmagan odamlar o'z kelajagini o'rganadilar, lekin ular yomon narsa eshitsalar tushkunlikka tushadilar yoki yaxshi narsa eshitsalar bo'shashib, himoyasiz bo'lishadi. Shuning uchun men aniq prognozlar bermaslikka harakat qilaman, lekin qachon va nima harakat qilish uchun qulay ekanligini yoki aksincha, qachon ulardan voz kechish yaxshiroq ekanligini aytaman. Nega bu sizni qo'rqitmoqda? Ob-havo ma'lumotlarini tinglashdan qo'rqmaysizmi, chunki ular kuchli bo'ronni bashorat qilishlari mumkin?! Axir, bu prognoz tufayli siz tabiatning kutilmagan hodisalariga yaxshiroq tayyorlanishingiz mumkin. Shunday emasmi? Sevgi qanchalik kam bo'lsa, qo'rquv shunchalik ko'p.

Endi savollaringizga javob berishga o'tamiz.

  1. Ha, hozir taqdirni sezilarli darajada o'zgartirish mumkin bo'lgan vaqt, lekin ba'zi cheklovlar hali ham saqlanib qolmoqda. Misol uchun, dumbali mitti ikki metrli sportchiga aylanishi dargumon. Ammo biz har doim dunyoqarashimizni va hayotga bo'lgan munosabatimizni o'zgartirishimiz mumkin va bu bizning tashqi sharoitlarda emas, balki bu hayotda va keyingi hayotda qanchalik baxtli bo'lishimizni belgilaydi. Misol uchun, siz boy va sog'lom bo'lishingiz va o'zingizni chuqur baxtsiz his qilishingiz yoki kasal va yolg'iz bo'lishingiz mumkin, lekin o'zingizni tinch va baxtli his qilishingiz mumkin.
  2. Nima uchun va nimani tekshirish kerak? Vaziyatni tasavvur qiling: chekuvchi va ichkilikboz odam shifokorga bir qator kasalliklar bilan keladi. U unga aytadi: agar siz turmush tarzingizni o'zgartirmasangiz, u yomonlashadi. Bir kishi chekishni va ichishni tashlab, basseynga borib, yoga bilan shug'ullana boshlaydi va dietasini kuzatadi. Va bir yoki ikki yildan keyin kasalliklar yo'qoladi - bu bo'lishi mumkinmi? Nega kechirishni o‘rgangan va cheksiz mehr bilan yashashni o‘rgangan, kamchiliklari ustida ishlab, fe’l-atvorini yaxshilaydigan odam taqdirini o‘zgartira olishiga ishonish qiyin?
  3. Ha, hamma narsani va hammani bir vaqtning o'zida sevish juda qiyin. Avval siz buni xohlashingiz kerak. Va aniqki, hech kim aybdor emas, har kim qandaydir rol o'ynaydi va agar kimdir bizni xafa qilsa va bizni xafa qilsa, u Yaratganning irodasini bajaradi va yomon karmadan xalos bo'lishimizga yoki kerakli saboqlarni o'rganishimizga yordam beradi. Ammo agar biz undan xafa bo'lsak, u holda bizdan butun olamga tajovuz keladi va bizning karma yomonlashadi. Biz xafagarchilik va xiyonat ruhimizni davolash uchun koinotning eng yumshoq vositasi ekanligini tushunishimiz kerak. Agar biz buni qabul qilmasak, unda kuchliroq "vositalar" keladi - yaqinlaringizni yo'qotish, jiddiy kasalliklar, davom etayotgan yo'qotishlar, muvaffaqiyatsizliklar va boshqalar.

Sevgi bu harakat emas, balki mavjudlik ekanligini tushunishingiz kerak. Siz kuniga 24 soat sevgini "bajara olmaysiz". Har qanday harakat bilan charchoq paydo bo'ladi. Va agar siz charchagan bo'lsangiz, dam olishni xohlaysiz. Shuning uchun, sevadiganlar nafratda, sevgiga qarama-qarshi narsada dam olishadi. Shunday qilib, sevgi ong holatidir. Sevgi holati nafas olish kabi tabiiydir. Agar biz kuch bilan nafas olsak, undan charchab, dam olishimiz kerak va o'lib ketamiz. Sevgi - bu qalbimizning nafasidir. Nafas ololmasa, tana o'ladi. Xuddi shunday, ruh ham sevgisiz tug'ilmaydi. Biz sevganimizda, ruhimiz jonlanadi. Ammo siz: "Faqat mening huzurimda nafas oling va boshqa hollarda nafas olmang", deb ayta olmaysiz. Agar biz itoat qilsak, o'lamiz. Va siz ham aytolmaysiz: "Faqat mening huzurimda seving". Sevgida monopoliya yo'q. Bularning barchasi hammani sevish kerak degani emas, yo'q. Biz shunchaki mehribon ruhiy holatda bo'lishimiz kerak. Bu nafas olish kabi - hatto dushmanlar borligida ham biz nafas olishda davom etamiz. Sevgi havosidan nafas olayotganimizda, butun auramiz o'zgaradi. U yorqin, quvonchga aylanadi. Bunday auraga ega bo'lgan ayol erkaklar uchun juda jozibali bo'ladi. Ma’rifatli ustozlar ishq holatini taxminan shunday tasvirlaydilar. Bu siz tushunishingiz va xohlashingiz kerak bo'lgan narsadir.

Sevgi - bu sherikning barcha kamchiliklarini qabul qilishdir. Haqiqiy sevgi sizni hayotingizda usiz bo'lganingizdan ko'ra yaxshiroq qiladi.

Odamlar ko'pincha sevgini baxt bilan tenglashtiradilar. Biroq, baxt - bu sizning ichingizda rivojlanishi va hech kimga qaram bo'lmasligi kerak bo'lgan ruhiy holat. Sevgining eng sog'lom turi - bu siz o'zingizni yaxshi his qilganingizda va shuning uchun birovga bo'lgan sevgingiz butunlay fidokorona bo'ladi.

Doktor Maykl Nyuton

  1. Siz shunday deb o'ylaysiz: "Mening yomonligim, men o'zgarmasligim va muammolarim borligi boshqa birovning aybi". Ha, haqiqatan ham, agar siz kimgadir og'riq keltirsangiz, bu uning karmasi. Lekin sizniki ham - buning oqibatlariga chidashga to'g'ri keladi... Axir, o'zingizning ichki iflosligingiz, xohishingiz va "o'zingizni yomon tutish" istagingiz bilan siz bu vaziyatni va bu odamni hayotingizga jalb qildingiz.
  2. Gipnotik regressiyaga uchragan odamlar o'zlarining yaqinlarini oldingi hayotlarida juda tez-tez ko'rishmaydi. Garchi bu ham sodir bo'lsa ham. Misol uchun, nogiron eri bo'lgan va unga g'amxo'rlik qilish uchun ko'p vaqtini bag'ishlaydigan bir amerikalik ayol, avvalgi hayotlarida ular Janubiy Amerikadagi kichik shaharchada yashaganliklarini va hamma narsa aksincha bo'lganini ko'rdi. U nogiron edi, eri unga qaradi. Vedalarning aytishicha, tirik mavjudotlar bo'ronli daryodagi chiplarga o'xshaydi. Bir muncha vaqt ular bir-biriga bog'lanadi va suzadi, lekin ma'lum vaqtdan keyin kuchli oqim ularni turli yo'nalishlarga uloqtiradi.
  3. Bu dunyoga qandaydir missiya bilan kelganlar odatda qachon o'lishlarini bilishadi. Vedalar, shuningdek, o'lim sanasi tug'ilish paytida allaqachon ma'lum ekanligini ta'kidlaydi. Ammo oddiy odamga o'lim vaqtini bilish imkoniyati berilmaydi, chunki u har qanday vaqtda bu dunyoni tark etishga tayyor bo'lishi kerak. Shuni qo'shimcha qilmoqchimanki, biz juda g'ayrioddiy davrda yashayapmiz va insonning karmasi bu mujassamlanishda allaqachon o'zgarishi mumkin. Men xaritaga ko'ra, ruhoniylar va shifokorlarning fikriga ko'ra o'lishi kerak bo'lgan odamlarni ko'rdim, lekin ular dunyoqarashini, xarakterini o'zgartirib, tirik qolishdi va aksincha.
  4. Abort qilishga qaror qilganingizda, o'zingizga va farzandlaringizga yomonroq bo'lasiz. Agar sizning karma va kelajakdagi bolalarning karmalariga ko'ra, ular tug'ilmasligi kerak bo'lsa, unda siz uchun hech kim tug'ilmaydi. Ammo agar u tug'ilgan bo'lsa, demak, bu zarur. Sizningcha, hozir moliyaviy nuqtai nazardan qiyin davr. Qachon oson bo'ldi? Ma'naviy nuqtai nazardan, bu eng yaxshi vaqtlar - bir qisqa hayotda siz ko'p narsalarni o'zgartirishingiz mumkin. Ko'pgina ezoterik maktablar, ayniqsa sharqiy maktablar, hozirda Yerda tug'ilishni istaganlar uchun osmonda "katta navbat" borligini aytishadi. Bola baxtni karmaga ko'ra oladi. U yaxshi, boy oilada tug'ilishi mumkin, lekin kasal va baxtsiz bo'lishi mumkin yoki aksincha. Garchi adolat uchun shuni ta'kidlash kerakki, etti yoshgacha (ko'pgina ezoterik va diniy maktablar o'n ikki yoshgacha) bolalar karmik jihatdan himoyasiz va ota-onalariga juda bog'liqdirlar. Homiladorlik paytida va bolaning hayotining birinchi yillarida har qanday huquqbuzarlik, noxush holatlar, umidsizlik va hokazolar uning karmasini buzishi mumkin - bu siz ehtiyot bo'lishingiz kerak.
  5. Jismoniy darajada "kuch yo'q" hodisasi zamonaviy odamlarning sun'iy dunyoda, tabiatdan ajralgan holda yashashi, g'ayritabiiy turmush tarzini olib borishi, tabiiy ritmlarni hisobga olmaslik, kimyoviy moddalar bilan to'ldirilgan sun'iy mahsulotlarni iste'mol qilish, va ozgina harakat qiladi. Ruhiy va psixologik darajada energiya etishmasligi ruhning Xudo bilan aloqasi uzilganligi sababli yuzaga keladi. Tashqi dunyo faqat bizning energiyamizni oladi, lekin biz Xudodan energiya olishimiz kerak. Bizda xudbinlik qanchalik kam bo'lsa va ilohiy sevgi bilan yashasak, biz Xudoga shunchalik yaqinroq bo'lamiz. Hatto zamonaviy davrning eng buyuk psixoanalitiki Karl Yung o'zining "Ruh izlayotgan zamonaviy odam" kitobida 35 yoshdan oshgan, diniy va ma'naviyatni tiklamagan (qo'lga kiritmagan) bemorlarni chinakamiga davolash hech qachon mumkin bo'lmaganini yozgan edi. hayotga qarashlari. Kuchli moddiy istaklar bizni vasvasaga soladi, xuddi bambuk tanasi kichik botqoqni quritganidek.
  6. Pulga kelsak, har kimning o'z yo'li bor. Ammo shuni aytish kerakki, "boylik" va "mehnat" tushunchalari bir-biriga mos kelmaydi. Ayurvedaning ta'kidlashicha, sog'lom va boy bo'lish uchun siz mehnatsevar bo'lishingiz kerak, ya'ni o'z ishingizni, faoliyatingizni sevishingiz kerak, ammo bu 12-16 soat davomida uchta nafratlangan ishni bajarish degani emas. Bu hayotda boyib ketgan millionerlarning aksariyati ular hech qachon ko'p mehnat qilmaganliklarini, balki har doim o'zlari sevgan ish bilan shug'ullanishlarini ta'kidlaydilar. "Muvofiq", "xavfsiz" mavjudlik - bularning barchasi psixologik xususiyatga ega tushunchalar va shuning uchun ichki holatga bog'liq. Sharq falsafasi shunday o'rgatadi: "Siz tashqi tomondan doimo faol bo'lishingiz va tabiatingizga muvofiq harakat qilishingiz kerak, lekin ichingizda doimo xotirjam va osoyishta bo'lishingiz kerak".

O'tmishdan doimo afsuslanishingiz taqdiringizni juda yomonlashtiradi va ruhiyatingizni buzadi. O'tmishdan afsuslanishning nima keragi bor? Agar biror narsa sodir bo'lgan bo'lsa, bu Qodir Tangrining irodasi bo'lganligini anglatadi.

Tarafsizlik bizdan Haqiqatni yopadi.

Suhbat san'ati - bu suhbatdoshning tilida gapirish qobiliyati.

Ilya Shevelev

Suhbatdosh darhol diqqatli tinglovchiga aylanadi va agar siz uning motivatsiyasi, holati va muhitini hisobga olsangiz, u bilan suhbatingiz konstruktiv bo'ladi.

Shuning uchun, har qanday suhbatga kirishdan oldin, suhbatdoshingiz uchun qanchalik muhim va qiziqarli ekanligini o'ylab ko'ring.

Agar siz kimgadir ma'lum bir muhim g'oyalarni etkazishingiz kerak bo'lsa, avval siz motivatsiya, qiziqish yaratishingiz, odamni yoki auditoriyani tayyorlashingiz kerak - shundagina siz bilim bera olasiz.

Kitobning kirish qismida va birinchi xatboshida nima qilganimni payqadingizmi?

Endi keyingi muhim nuqtaga qaraylik...

Biz fikriga qo'shilmaganlarni e'tiborsiz qoldiramiz.

Tinglashni o'rganing va yomon gapiradiganlardan ham foyda ko'rishingiz mumkin.

Plutarx

Inson qanchalik ahmoq bo'lsa, bu o'zini shunchalik aniq namoyon qiladi. Biz ko'pincha o'zimizga yoqmaydigan yoki hurmat qilmaydigan kishilarni, hatto ular muhim narsalarni aytishsa ham, e'tiborsiz qoldiramiz. Buning aksi ham to'g'ri - agar biror kishi sizni yoqtirmasa, u sizni hurmat qilmaydi - u sizning so'zlaringizga quloq soladimi?

Tinglashda aqliy filtrlarni yoqmaslik, shaxsiy antipatiyaga asoslangan haddan tashqari emotsional munosabatni ko'rsatmaslik muhim - oxir-oqibat, bizga juda muhim narsalarni aytishlari mumkin, ammo ma'ruzachiga nisbatan noxolis munosabat tufayli biz eshitmasligimiz mumkin. ular.

Misol uchun, men yaqinda muvaffaqiyatli biznesmen bilan suhbatlashdim. U juda diqqat bilan tingladi va tinglashda davom etdi, garchi uning ba'zi fikrlari men tomonidan butunlay rad etilgan bo'lsa ham. U eshitganini tingladi va qabul qildi. Bir oy o'tgach, u menga qo'ng'iroq qildi va qaysi masalalar bo'yicha mening nuqtai nazarimni qabul qilishini va qaysi masalalarda qabul qilmasligini aytdi. Bu muvaffaqiyatli odam: u har doim tinglaydi, baholaydi va biror narsaga rozi bo'lmasa ham, u darhol hech narsani rad etmaydi, bahsga kirishmaydi, balki shunchaki aytadi: “Yaxshi. Men bu haqda o'ylab ko'raman, men u bilan qolaman." U yorqin ekstrovert, lekin u juda yaxshi introvert kabi tinglash qobiliyatiga ega. U shunday deydi: “Mening nuqtai nazarim boshqacha. Lekin yaxshi, men bu haqda o'ylab ko'raman."

Agar aqlli odamga duch kelsangiz, uni tinglang. Eshitgan narsangizga ochiq fikr bilan munosabatda bo'lishni o'rganganingizdan so'ng, siz ko'p narsalarni o'rganishingiz va tushunishingiz mumkin, odam juda muhim, oqilona narsalarni aytishi mumkin. O'z aqliy tushunchalaringizni o'chirishga harakat qiling, suhbatdoshingizni eshiting - axir, negadir Xudo uni sizga yuborganmi?..

Yana bir ekstremal narsa - siz hurmat qiladigan, sevadigan va hayratga soladigan odam aytgan hamma narsani to'liq qabul qilishdir. Ob'ektiv bo'lishga harakat qiling.

O'zingizni butga aylantirmang!

Eshitish uchun haqiqat bilan aloqada bo'lish, "bu erda va hozir" bo'lish muhimdir.

Va aksincha: "bu erda va hozir" bo'lish uchun siz eshitishingiz kerak.

Siz haqiqatdan chiqib ketganligingizning ko'rsatkichlaridan biri shundaki, tinglash jarayonida siz nimanidir eslay boshlaysiz: “Ha, u to'g'ri gapiryapti. Men bilan ham shunday bo'ldi!", siz o'z fikrlaringiz haqida o'ylaysiz va hozirgi paytdan boshlab "uchib ketasiz". Siz endi odamni tinglamaysiz - sizning ongingiz "bu erda va hozir" emas.

Agar siz behuda bahsga aralashsangiz yoki uzr so'rashni boshlasangiz, bu shunchaki vaqtni behuda sarflash va ko'pincha o'zingizni haqorat qilishdir. Nima uchun bahslashish, oqlash, isbotlash kerak?

Ko'rishingiz bilan: inson o'z haqiqatida yashaydi, ochishga tayyor emas, sizni tinglang, samimiy bo'ling - uni tark eting. Shu bilan birga, siz o'z fikringizni bildirish huquqiga egasiz. Agar suhbatdoshingizning ahvoli buni qilishga imkon bersa, unga bosim o'tkazmasdan xotirjam gapiring.

Eshitish uchun to'siqlar

Muloqotning asosiy muammolaridan biri: biz eshitishni xohlagan narsani eshitamiz. Bu, ayniqsa, ayollarga taalluqlidir va siz hayotingizda bir necha marta bu muammoga duch kelgansiz.

Ayolning dunyoni idrok etishi odatda erkaklarnikiga qaraganda kamroq mantiqiydir. Ayollar o'zlarining onglarida "qulflar" ni, o'ziga xos aqliy shablonni yaratadilar va faqat ularga mos keladigan narsalarni eshitishadi. Shuning uchun ayollar nimani nazarda tutayotganingizni ayniqsa aniq tushunishlari kerak.

Misol uchun, ayolning sevgi e'loniga yoki turmush qurish taklifiga javoban, unga bo'lgan munosabatingizni va rejalaringizni aniq bayon qilishingiz kerak. Bundan tashqari, u sizning aytganlaringizni takrorlashi juda ma'qul va siz u hamma narsani eshitgan va tushunganiga ishonch hosil qilasiz.

Men ko'p marta bu haqda umuman bilmaydigan va umuman boshqacha rejalarga ega bo'lgan odam bilan hayot uchun jiddiy rejalar tuzayotgan juda aqlli va aqlli ayollar bilan maslahatlashdim.

Va bir marta Ukrainada men ayol bilan bo'lgan munosabatlaridan juda xavotirda bo'lgan odamga maslahat berdim. U butun umri davomida u bilan birga bo'lishni xohlayotganiga amin edi va birinchi turmushidan bolalari uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olishga tayyor edi. Ertasi kuni bu ayol kelganida, u bu odamga mutlaqo aloqasi bo'lmagan savollarni berdi va bu uning hayotining uzoq o'tmish bosqichi ekanligini tasodifan eslatib o'tdi.

Bu muammo nafaqat jinslararo munosabatlarga tegishli. Biz har qanday paradigmaga (g'oya, hayotga qarash va h.k.) qanchalik qattiq bog'langan bo'lsak, biz uni inkor etuvchi yoki hatto biroz zid keladigan dalillarni tinglashga shunchalik moyil emasmiz va shunga mos ravishda biz har qanday so'zga shunchalik sezgir bo'lamiz. - hatto uni qandaydir tarzda tasdiqlaydi.

Biz ko'pincha eshitishni xohlagan narsani eshitamiz. Bu o'zini ham salbiy, ham ijobiy ko'rsatishi mumkin.

Agar biror kishi shirinliklarni, unni, sigaretani, go'shtni va hokazolarni yaxshi ko'rsa, u qanchalik zararli ekanligi haqidagi minglab maqola va dasturlarni e'tiborsiz qoldirishi mumkin, lekin u, albatta, bu go'yoki qabul qilinishi mumkin bo'lgan ba'zi bayonotlarni topadi va eslaydi.

Noto'g'ri tinglash suhbatdoshga noto'g'ri munosabatda bo'lganimizda sodir bo'ladi: “Gapiring, gapiring, men buni allaqachon bilaman. Men bu Petrovichni bilaman, lekin u menga nima deydi? Ma’naviy va moddiy yuksalishimizga to‘siq bo‘layotgan muammolardan biri so‘zlovchiga nisbatan xolis munosabat yoki umuman olganda...

AMALIY VAZIFA

O'ylab ko'ring va ayting-chi, ma'naviy va moddiy rivojlanish sohasidagi qanday muammolar noxolis tinglashga olib kelishi mumkin?

Sharq psixologiyasining ta'kidlashicha, har kuni, har daqiqada biz hayotimizni yangidan boshlashimiz kerak. Idrokni yangilash, iloji boricha aniq bo'lishi kerak. Har safar biz bir odamni birinchi va oxirgi marta ko'rayotgandek kutib olishimiz va kutib olishimiz kerak.

Har kuni, soat va daqiqada bu dunyoda qandaydir o'zgarishlar ro'y beradi: tabiatda, munosabatlarda, odamlarda. Va biz ularga e'tibor berishimiz kerak: aytaylik, biz ko'p yillar davomida yurgan ko'chada daraxtlar qanday gullashini ko'rish uchun. Odatda biz buni sezmaymiz. Buni ko'rish uchun siz "bu erda va hozir" yashashingiz kerak.

Bolalar shunday yashaydilar - dunyo ular uchun doimo yangi, har kuni va soatda ular kichik kashfiyotlar qilishadi: "Ona, gulga qarang!" Onam: “Tezroq bor! Biz bolalar bog'chasiga kechikdik! Vaqt o'tishi bilan kattalarning bunday munosabati bolaning idrokining yangiligini bloklaydi.

Ko'pincha noto'g'ri munosabatda bo'lgan odamlar suhbatdoshga muhim belgilarni etkazishadi, uning biznesini yoki hatto hayotini saqlab qolishi mumkin bo'lgan ma'lumotlarni taqdim etadilar. Biroq, ular shunchaki eshitilmaydi; ularning aytganlari ataylab e'tiborga olinmaydi. "Xo'sh, qo'shni Vaska bu aqlli ekanligini menga nima aytishi mumkin?" Xudo biz bilan har lahza gapiradi, lekin biz Uning ilhomlarini eshitmaymiz, biz o'zimizni yopamiz, stereotiplarimiz orqasida Undan yashirinamiz, mexanizmlar kabi yashaymiz va hayotni butun go'zalligi bilan idrok etish qobiliyatini yo'qotamiz.

Tuyg'ular sizning tinglash qobiliyatingizga katta ta'sir qiladi. Agar siz kuchli his-tuyg'ular ostida bo'lsangiz, suhbatni boshlamaslik yaxshiroqdir - bunday muloqot hech qanday foyda yoki zavq keltirmaydi. Jim bo'lishni o'rganing, hissiy janjallarga aralashmang va bunday suhbatlardan qoching.

"Bu erda va hozir" bo'lishni o'rganing. Haqiqatda "bu erda va hozir" bo'lganingizda, siz xotirjam bo'lasiz. Agar suhbatdoshingiz his-tuyg'ularga berilib ketgan bo'lsa, u bug'ni tashlashi kerak va siz uni tinchlantirishingiz kerak, unga yuqori darajadagi hissiy qo'zg'aluvchanlikdan pastroq darajaga tushishiga yordam bering. Yordamuni haqiqatga qaytarish uchun, lekin ayni paytda uning kayfiyati bilan "yuqtirmaslik" uchun harakat qiling.

Esingizda bo'lsin: vaziyatni his-tuyg'ulardan yuqori ko'tara oladigan, ularni nazorat qila oladigan va shuning uchun ularning kuchiga tushmaydigan kishi boshqaradi.

Masal.

Nyu-Yorkdagi kriket

Amerikalik erkak hindistonlik do'sti bilan Nyu-Yorkdagi gavjum ko'chada sayr qilardi. Hind birdan xitob qildi:

- Men kriket eshitaman.

“Aqldan ozdingmi?” deb javob berdi amerikalik, tig‘iz vaqtda odamlar gavjum bo‘lgan shaharning markaziy ko‘chasiga qarab.

Hamma joyda mashinalar aylanib yurgan, qurilishchilar ishlagan, tepada esa samolyotlar uchib ketgan.

"Ammo men chindan ham kriket ovozini eshityapman", deb turib oldi hindu qandaydir muassasaning g'aroyib binosi oldidagi gulzor tomon yurib.

Gulzorga yaqinlashib, u egilib, o'simliklarning barglarini ajratdi va do'stiga beparvolik bilan chiyillash va hayotdan zavqlanib, kriketni ko'rsatdi.

"Bu ajoyib", deb javob berdi do'st. - Sizda ajoyib eshitish qobiliyati bor.

- Ha yoq. Hammasi qaysi kayfiyatda ekanligingizga bog‘liq”, deb tushuntirdi u.

"Menga ishonish qiyin", dedi amerikalik.

- Xo'sh, qara, - dedi u va yo'lak bo'ylab bir hovuch tanga sochdi.

Yo‘l-yo‘lakay o‘tkinchilar darrov boshlarini burib, pul yo‘qotib qo‘ygan-bo‘lmasligini bilish uchun cho‘ntagiga qo‘l qo‘yishdi.

- Ko'rdingizmi, - hindlarning ko'zlari chaqnadi, - barchasi sizning kayfiyatingizga bog'liq.

Tinglovchining turli rollari.

... suhbat qurish qobiliyati bir necha so'zni talab qiladi. Ko'proq narsa pauza san'atidir.

Z. Yuriev

"Malingerers" - eng keng tarqalgan rol. Ular o'zlarini juda diqqat bilan tinglayotgandek ko'rsatishadi, lekin aslida ularning fikrlari uzoqda. Ko'pincha bu tip boshqa ekstremalda namoyon bo'ladi - u muhokama qilinayotgan narsa unga juda qiziq ekanligini ko'rsatadi yoki ko'tarilgan mavzu bo'yicha katta mutaxassis bo'lib ko'rinadi, muhokamani mayda tafsilotlar bilan to'ldiradi.

"Giyohvand"- odamlar boshqalarning fikri, istaklari va his-tuyg'ulariga juda bog'liq. Ko'pincha ular "men yaxshi emasman" pozitsiyasida bo'lishadi. Ular og'izlarini ochiq tinglaydilar, shuning uchun minnatdorchilik va hurmat qozonishni xohlashadi.

"To'xtatildi"- haqiqatan ham suhbatdoshga gapirishga ruxsat bermaydiganlar. Misol uchun, odamlar o'zlarining narsalari haqida o'ylashlari, o'zlarining haqiqatlarida bo'lishlari yoki ular uchun yoqimsiz mavzuni o'zgartirishni xohlashlari. Bular shunchaki sabrsiz odamlar yoki xulq-atvori past, o'zini o'zi qadrlaydigan va hokazo bo'lgan odamlar bo'lishi mumkin.

"O'z-o'zini so'ragan"- bular oddiy egoistlar. Bu uslub introvertlar uchun ko'proq xosdir. Introvert egoist - bu o'ziga shunchalik berilib ketgan odamki, u endi hech narsa aytishni xohlamaydi. U suhbatdoshni deyarli eshitmaydi, u butunlay tushida.

"Intellektual mantiq" - bu uslub hatto G'arbda ham maxsus o'rgatiladi. Bu tip eshitganlari qandaydir tarzda uning mantig'iga zid kelganda o'zini "butun shon-shuhratda" namoyon qiladi. Misol uchun, siz unga biror narsa aytasiz va u sizni tinglayotganga o'xshaydi, lekin u dunyoning uyg'un tasviridan tushib qolgan ba'zi bir tafsilotga "qo'lga tushishi" bilanoq, u darhol sizni tinglashni to'xtatadi. Yoki boshqa muammo: ma'ruzachi o'zining hissiy tajribasi bilan o'rtoqlashadi, tinglovchi esa faqat mantiq prizmasi orqali aytilganlarni idrok etadi va shunga mos ravishda munosabat bildiradi, bu esa suhbatdoshining his-tuyg'ulariga zarar etkazishi mumkin.

Katta rasmni ko'rish muhim. Ma’naviy hayot menga mantiq qonunlariga bo‘ysunmaydigan, uning imkoniyatlaridan tashqarida bo‘lgan narsalar borligini ko‘rsatdi.

Mantiqiy fikrlashga moyil odam kompyuterga o'xshaydi - agar biror narsa uning dasturiga mos kelmasa, u muzlab qoladi. Bunday odamning aqli hisob-kitoblar bilan shunchalik bandki, u tanaga hissiy darajada muloqot qilish harakatini boshdan kechirishga imkon bermaydi, deb ishoniladi. Qoida tariqasida, mantiqchilar og'zaki bo'lmagan jihatlarni e'tiborsiz qoldiradilar. Ammo odam mashina emas, kompyuter emas, balki ruhdir va u barcha mantiqlardan ustun turadigan darajada mavjud. Bu olamda sodir bo‘layotgan hamma narsaning orqasida ilohiy mantiq yotadi va uni inson mantig‘ining mezonlari bilan o‘lchab bo‘lmaydi.

Bundan tashqari, hisobga olinishi kerak bo'lgan fiziologik va jismoniy parametrlar mavjud: kunning vaqti, gapirish tezligi, tinglovchining temperamenti. Introverts uzoq vaqt va diqqat bilan tinglashga qodir, bu ular uchun muammo emas. Ammo ekstrovertlar, agar odam sekin va o'lchovli gapirsa, uzoq vaqt tinglash qiyin. O'rtacha odam daqiqada 200 ta so'zni gapiradi, deb ishoniladi. Ammo tinglayotgan odamning miyasi daqiqada 300-500 so'zni osongina qayta ishlaydi. Bu ingliz tadqiqotchilarining statistik ma'lumotlari. Menimcha, rus tilida so'zlar kamroq talaffuz qilinadi va qayta ishlanadi, chunki rus tilidagi so'zlar uzunroqdir.

Binobarin, tabiat uni shunday tartibga soladiki, odam eshitganini tushunish va umumlashtirish uchun vaqt topadi. Ammo tinglovchi o'zi bilan mashg'ul bo'lsa, sabrsiz yoki hissiy taranglik holatida bo'lsa, u eshitmaydi.

Suhbat kechqurun bo'lib o'tadi, tinglovchi charchaganida, tinglash ham samarali bo'lmaydi, shuning uchun bu vaqtda muhim muzokaralar olib bormaslik yoki muhim qarorlar qabul qilmaslik yaxshiroqdir.

Va agar biron bir suhbat sizni majburlashsa, uni boshqa vaqtga ko'chirishni taklif qilish yaxshidir. Odamlar bejiz aytishmaydi: "Tong oqshomdan donoroqdir".

Yana bir muhim jihat: e'tibor bering - har kim so'zlarni o'ziga xos tarzda tushunadi. O'rtacha odam o'z nutqida 500 ga yaqin so'z ishlatadi. Har bir so'z turli xil ma'nolarda ifodalanishi mumkin - o'rtacha 20-25, ya'ni oxirida taxminan 12500 xil ma'no mavjud.

Agar siz juda oddiy so'zni, masalan, "stol" ni olsangiz va turli odamlardan bu so'z bilan nimani anglatishini aytib berishlarini so'rasangiz, u kamida 25 xil assotsiatsiyani uyg'otadi ... Va shuning uchun deyarli har qanday so'z bilan.

Shu sababli, suhbatdoshlar o'rtasidagi o'zaro tushunish imkon qadar to'liq bo'lishi uchun tushunchalarni aniqlash va aytilganlarni umumlashtirish muhimdir.

Quyidagi psixologik eksperimentlar juda keng tarqalgan: bir kishi xonaga kiradi, u erda boshqa odam unga aniq faktlar, mantiq va voqealarning aniq vaqti bilan hikoya qiladi. Keyin hikoyachi ketadi, tajribaning navbatdagi ishtirokchisi kiradi va oldingi tinglovchi unga bu voqeani - u qanday tushungan va eslagan bo'lsa, uni qayta aytib beradi. Keyin hikoyachi yana chiqadi - va shunga o'xshash o'ntagacha takrorlash. Ko'pincha, bunday "zararlangan telefon" natijasida xonaga oxirgi marta kirgan odam butunlay boshqacha hikoyani eshitadi. Nima uchun bu sodir bo'ladi? Bir kishi nimanidir kamaytirdi, ba'zi tafsilotlarni o'tkazib yubordi, boshqasi so'zni sinonimi bilan almashtirdi, o'zining hissiy urg'ularini kiritdi - va natijada hikoyaning butun ma'nosi o'zgardi. Shu bilan birga, har bir kishi eshitganlarini deyarli so'zma-so'z takrorlashlariga ishonch bilan "o'z" hikoyasini jiddiy gapiradi.

Bunday vaziyatlar yuzaga kelmasligi uchun siz suhbatni umumlashtirishingiz, savollar berishingiz kerak: “Menga buni va buni aytmoqchi ekanligingizni to'g'ri tushundimmi? Shunday bo'lganmi?"

Bunday yondashuv suhbatdoshga nima deyayotganini yaxshiroq tushunishga yordam beradi va uni minnatdor qiladi, chunki u siz uni hurmat qilayotganingizni, uni tushunishga va qabul qilishga harakat qilayotganingizni ko'radi.

Biror narsani gapirganingizdan so'ng, suhbatdoshingiz sizni to'g'ri tushunganiga ishonch hosil qilish uchun unga aniqlik beruvchi savollarni berish foydalidir. Bu, masalan, siz ma'lum bir joyga qanday borishni tushuntirganingizda yoki odamga tafsilotlar muhim bo'lgan ma'lumot berganingizda amalga oshirilishi kerak.

Maslahat va treninglar tashkil etish bo‘yicha yordamchilarim odamlarga qachon va qayerga kelish kerakligini, xarajati qancha ekanligini batafsil tushuntirib berishgan, lekin oxir-oqibat odamlar hamma narsani chalkashtirib, o‘zlaricha tushunishgan holatlarga bir necha bor guvoh bo‘lganman. Ularga aynan nima tushuntirildi, deb turib oldi. Men o'zim yordamchilarni tanlab tekshira boshladim va ular hamma narsani to'g'ri tushuntirganliklarini ko'rdim. Keyin men odamlarga hamma narsani yozib qo'yishni va hech bo'lmaganda bir marta eshitganlarini takrorlashni talab qildim. Bu barcha bunday muammolarni amalda bartaraf etish imkonini berdi.

Muloqot jarayonida juda ko'p og'zaki bo'lmagan ma'lumotlar uzatiladi. Hatto sukunat ham muloqotdir. Sharqda bu aloqaning asosiy usullaridan biridir.

Qalblar muloqot qilganda sukunat muloqotning yuqori darajasidir. Ikki oshiq indamay yursa, ularda bir jimlik bor, lekin jimgina, nafrat bilan ikki qasam ichgan dushman bir-biriga qarashadi - ularda butunlay boshqacha narsa bor.

To'g'ri to'xtatilgan pauza suhbatga aytilgan har qanday so'zlardan ko'ra ko'proq ta'sir qilishi mumkin. Sukunatni "o'qishni" o'rganganingizda, siz muloqot san'atida ko'p darajalarga erishasiz.

So'zlar deyarli hech qanday ma'lumotga ega emas.

So'zlar kam bo'lgan joyda ularning vazni bor.

Uilyam Shekspir

Tinglashning eng muhim omili og'zaki bo'lmagan xabarlarni idrok etishdir.

Ko'p yillik izlanishlar natijasida mashhur psixolog Albert Mihrabyan quyidagi xulosaga keldi:

Og'zaki bo'lmagan muloqot qanchalik muhimligini tasavvur qila olasizmi? Agar siz faqat so'zlarni eshitsangiz, umuman hech narsa eshitmaysiz deb ayta olasiz.

Siz har doim so'zlarning orqasida nima borligiga qarashingiz kerak. Bundan tashqari, shuni yodda tutish kerakki, odamlar bir narsani aytganda, ular ko'pincha, ba'zan ongsiz ravishda boshqasini nazarda tutadilar.

Ko'p ma'lumotlar yuz ifodasi orqali uzatiladi. Odamlar his-tuyg'ular haqida gapirganda, yuz ifodalarini, yuz rangidagi o'zgarishlarni, imo-ishoralarni va ayniqsa tana tilini kuzatish juda muhimdir.

Yuz ifodalari: lablar, og'izlar, qoshlar, yonoqlarning harakatlari - insonning ichida sodir bo'layotgan narsalar haqida qimmatli ma'lumotlarni berishi mumkin. Siz keskinlik, shubha, ishonch, e'tiborsizlik va hokazolarni yashiradigan yuz ifodalarini tanib olishni o'rganishingiz kerak. Bu muloqotda juda ko'p yordam beradi.

AMALIY VAZIFA

O'tir aeroportda yoki boshqa shunga o'xshash joyda shisha eshik ortida va odamlarning qanday gaplashishini, yurishini va yuz ifodalarini tomosha qilishini tomosha qiling. Yoki televizordagi ovozni o'chiring va shunchaki tomosha qiling. Yoki ovozsiz filmni tomosha qiling.

Sizning oldingizda suhbatdoshingiz bor. Birinchidan, uning suratiga, yuz ifodalariga, harakatlariga o'rganing, u nimani ifodalamoqchi ekanligini his eting - siz u haqida shunchaki so'zlarni tinglaganingizdan ko'ra ko'proq narsani bilib olasiz.

So'z bilan ifodalanmagan his-tuyg'ularni idrok etishga yordam beradigan muhim mahorat - bu so'zlovchining ovoz ohangi orqali bildirilgan his-tuyg'ularni tinglash qobiliyatidir. Agar siz ohangni tushunishni o'rgansangiz (bu, umuman olganda, unchalik qiyin emas), siz odamning ichki holatini osongina aniqlaysiz va uni chuqurroq tushunasiz.

Ohang bu odam bilan qanday muloqot qilishni tushunish uchun kalit bo'lgan psixologik munosabatni ochib berishi mumkin. Bu muloqot harakatining og'zaki bo'lmagan jihati bo'lib, asosan ongsiz va manipulyatsiya qilish yoki qasddan buzish qiyin.

Odam gapirayotgan ohangni tinglang. Ohang uning ongsizligida nima sodir bo'layotganini ochib beradi. Maxsus xizmatlarda ular sizga ko'zlarni "o'qishni" o'rgatadi. Ko'zlar odamni beradi: ko'z qorachig'ining harakati bilan u nima haqida o'ylayotganini, u aldayaptimi yoki yo'qmi, tushunishingiz mumkin.

Benjamin Disraeli

Nutq uslubi, ovoz tembri va ohang - bularning barchasi insonning ongsiz kayfiyatini ham ochib beradi. Ovoz ruhiy muammolari bo'lgan odamni darhol ochib beradi. U chiqaradigan tovush uning ichki holatiga, ongsiz dasturlariga bog'liq.

Ovozingizning ohangini o'zgartirib, siz taqdiringizni o'zgartirishingiz mumkin - chunki shu tarzda siz ongsizligingizga ta'sir qilasiz. Agar siz ongli ravishda qat'iyatliroq bo'lishni istasangiz, unda siz ishonchli, dadil, aniq gapirishingiz kerak, chunki ishonchsiz odamlar ishonchsiz ohangga ega.

Ular uchun bu ongsiz ravishda sodir bo'ladi, ular boshqacha gapira olmaydilar, ularda bunga kuch yo'q, ular uchun hamma narsa qisqaradi, go'yo ular ichkarida: "Men yaxshi emasman" deb qichqirayotganga o'xshaydi. Shuning uchun har doim ovoz ohangingizga e'tibor bering.

Ovoz bilan ishlash juda muhimdir. Shuning uchun men mashg'ulotlarda ba'zan odamlardan baqirishni (yoki nimadir qo'shiq aytishni yoki baqirishni va hokazo) so'rayman. O'ziga ishonchi yo'qlar xirillash o'rniga chiyillashadi, o'ziga ishonganlar esa, aksincha, xirillashlarini so'rasangiz, xirillashadi. Har bir ong darajasi ma'lum bir chastotaga to'g'ri keladi, bu esa, o'z navbatida, tovush tebranishlarining o'ziga xos darajasiga ega.

Kimdir aytishi mumkinki, inson turli vaziyatlarda o'zini boshqacha namoyon qilishi mumkin: masalan, ishda u uydan ko'ra ko'proq ishonchli bo'lishi mumkin. Javob oddiy: Ong darajasi qanchalik past bo'lsa, inson atrofdagi odamlarga va sharoitlarga shunchalik bog'liq bo'ladi. Biroq, ilg'or odam ma'lum bir ichki yadroga ega, buning natijasida u emas, balki uning atrofidagi odamlar va sharoitlar o'zgaradi. Boshqa tomondan, biz turli vaziyatlarni, boshqa odamlarning hissiy holatini hisobga olishimiz va o'zimizni to'g'ri tutishimiz kerak.

Malakali tinglovchi nafaqat so'zlarni eshitadi. U intonatsiyani, nutq tezligini, ovoz tembrini, ohangini idrok etadi. Agar siz so'zlarni tinglashni to'xtatib, faqat ohang va intonatsiyaga e'tibor qaratsangiz, ovoz nima deydi? Masalan, Chaliapin bilan yuqoridagi holatni eslang.

Ba'zi odamlar o'zlarining yomon ohanglari borligini bilishmaydi. Bu shunday bo'ladi: odam xonaga kiradi va uning tashqi ko'rinishi juda yoqimli taassurot qoldiradi, lekin u og'zini ochishi bilan uning ovozi yoqimsiz ohangga ega ekanligi ma'lum bo'ladi va butun taassurot buziladi.

Noxush nutq odamlarga jirkanch ta'sir ko'rsatadi. Har bir inson yozuvda o'z ovozini qayta-qayta tinglashi, nutqi, ohangi haqida boshqalardan fikrlarini so'rashi kerak....

AMALIY VAZIFA

Quyidagilarni mashq qilishga harakat qiling: so'zlarni juda muhim qilishni to'xtating. Aytilgan narsaning ma'nosini idrok etishni o'chirib qo'ying va odam qanday gapirayotganini, uning ovozi qanday ekanligini, uning intonatsiyasi, yuz ifodalari va nutqi qanday ekanligini kuzatishga harakat qiling. Bularning barchasi ortida nima bor?

Uning ko'ziga qarang va aniqlik kiriting.

Birinchi darajada tinglaganimizda, biz eng yuqori sifatli ma'lumotni olamiz va vaziyatga eng samarali ta'sir ko'rsatishimiz mumkin.

Og'zaki fikr-mulohazalardan foydalanish juda muhim - odamga savollar bering: "Nima?", "Qanday qilib?", "Qaerda?" va hokazo.

Biz odamni tinglaymiz, uni kuzatamiz va bu erda o'z vaqtida aniqlovchi savollarni berish juda muhim: "Men sizni to'g'ri tushundimmi?"

Psixologlar yoki yuqori toifali o'qituvchilar bilan muloqotda bo'lganingizda, ular siz aytgan so'zlarni takrorlab, har doim so'rashadi: "Men sizni to'g'ri tushundimmi?" yoki "Menga falonchini aytmoqchimisiz?"

Muloqotda fikr-mulohazalarni mashq qilishga harakat qiling - bu juda muhim. Birinchidan, sizni tushunishga harakat qilayotgan odamga hurmat avtomatik ravishda paydo bo'ladi.

Ikkinchidan, Bu suhbatdoshning haqiqatan ham nima demoqchi ekanligini aniqlashning yagona yo'li.

Uchinchidan, Shunday qilib, siz odamga o'zini tushunishga, uning asl niyatlarini tushunishga yordam beradi.

Ko'pchilik 500 so'zdan iborat lug'at yordamida muloqot qiladi. Ularning birikmalari, asosan, qandaydir avtomatik iboralar, oddiy gaplar bo'lib, ularda alohida ma'no yo'q. Bizning tsivilizatsiyamizda odamlar, afsuski, og'ir va mashaqqatli hayot kechirmoqdalar va ularning fikrlari juda ibtidoiy. Sharq psixologiyasi shunday deydi: "Inson yuksak fikrlashi va sodda yashashi kerak".

Tushunish bilan, tanqid qilmasdan, xotirjam, so'zlovchining ko'ziga qarab tinglash tavsiya etiladi.

Agar odamni qattiq tinglasangiz, u ham taranglasha boshlaydi. Buning hissiy foni sezilarli darajada oshadi va turli xil "aralashuvlar" boshlanadi. Siz xotirjam holatda bo'lganingizdagina odamni chinakam eshitishingiz va tushunishingiz mumkin.

Agar suhbatdoshingiz qandaydir qayg'uni boshdan kechirayotgan bo'lsa, stressni boshdan kechirayotgan yoki tushkunlikka tushgan bo'lsa, bu ayniqsa muhimdir. Ichki dam olish holatini saqlab, siz 5-20 daqiqada odamni tinch va baxtli holatga keltira olasiz. Buning uchun sizga kerak bo'lgan yagona narsa uni to'g'ri tinglashdir.

Shuning uchun tanqid qilmasdan, tushunish bilan tinglash juda muhimdir. Insonni hatto ongida ham tanqid qilib bo'lmaydi. Masalan, do'stingiz sizga qiziqarli narsani aytadi va siz unga qarab: "Qanday bema'ni libos va ahmoqona bo'yanish!" yoki “Sizning gaplaringiz qiziq, lekin menga qarzni qaytarsangiz yaxshi bo'lardi...” Nozik darajada bu odamni darhol rad etish, u bilan aloqangiz buziladi va so'zlovchida ongsiz tajovuz rivojlanadi. sizga qarab. Ongli darajada biz bir-birimiz haqida hamma narsani bilamiz va hamma narsani his qilamiz.

Ko'z bilan aloqa qilish muhimdir, lekin bu qiyin bo'lishi mumkin. Nega? Agar siz qarama-qarshi jins vakili bilan muloqotda bo'lsangiz va uning (yoki) ko'zlariga diqqat bilan qarasangiz, bu ayniqsa erkaklar uchun muammoga aylanishi mumkin. Agar erkak uzoq vaqt davomida yoqimli, jozibali ayolning ko'ziga qarasa, unda odatda beixtiyor, nozik aloqa orqali shahvat paydo bo'ladi. Bu minus.

Men ma'naviy amaliyot bilan shug'ullanadigan odamlar, o'qituvchilar, ayolning ko'zlarini uchratib, darhol uzoqqa qarashlarini payqadim - ular yuz va tanaga e'tibor bermaslikka harakat qilib, balandroq yoki yon tomonga qarashadi. Chunki erkak bir bo‘lak sariyog‘, ayol esa issiq tovadir.

Shuning uchun, do'stlaringiz va qiz do'stlaringizning ko'ziga qarash yaxshiroqdir. Ko'zlar yurakning aloqasi. Agar biror kishi ruhiy jihatdan sizdan yuqori bo'lmasa, u g'azablangan yoki tajovuzkor bo'lsa, unda siz undan salbiy energiya olmaslik uchun burun ko'prigiga qarashingiz kerak. Ammo har qanday holatda ham vaqti-vaqti bilan ko'z bilan aloqa qilish kerak, chunki siz ko'zlaringiz bilan odamni "o'qiysiz", uni ko'rasiz va eng muhimi, u bilan aloqa o'rnatasiz, chunki ko'zlar qalbning ko'zgusidir.

Ko'pincha suhbat davomida pastga qaraydigan yoki boshqa tomonga qaraydigan odamlar sizni aldashadi, ishonchsiz yoki sizdan qo'rqishadi. Insonning nigohi qayerga qaratilganiga va uning ko‘z qorachig‘i qanday harakatlanishiga qarab, u sizga rostmi yoki yolg‘onmi gapirayotganini aniqlashingiz mumkin.

Agar siz suhbatdoshingizning ko'rinishini yoqtirmasangiz, bu siz uchun "qiyin", uning ko'zlariga qaramaslik yaxshiroqdir. Ammo ba'zida bu juda yoqimli bo'lmasa ham, qarashni "ushlab turish" kerak. Ko'rinishga "bardosh" qilib, siz allaqachon g'alaba qozonishingiz mumkin. Aksariyat hayvonlar jangga kirishmaydi, ular bir-biriga yaqinlashib, ko'z bilan aloqa qilishadi. Va birinchi bo'lib uzoqqa qaragan kishi mag'lub hisoblanadi va dushman hududini tark etadi yoki boshliqqa bo'ysunadi, agar bu hayvonlar bo'lsa.

Quyosh energiyasi ko'z orqali o'tadi. Zaif quyosh energiyasiga ega bo'lgan odamlar ko'zlarini chetlab o'tishadi, ularga qarashlarini "ushlab turish" qiyin. Shuning uchun, ko'zlarga jasorat bilan qarash qobiliyati, ayniqsa, erkaklar uchun juda ko'p narsani anglatadi, chunki odam ovchi, so'zning barcha ma'nolarida. Agar siz uzoqqa qarasangiz, suhbatdosh ongsiz ravishda buni sizning noaniqligingiz yoki qo'rquvingiz sifatida qabul qiladi. Ba'zida bu sizning hayotingizni jiddiy ravishda murakkablashtirishi mumkin.

Siz "Men yaxshiman, siz yaxshisiz" pozitsiyasidan muloqot qilishingiz kerak. Shuning uchun, agar suhbatdoshning o'ziga ishonchi yo'qligini va yoqimsizligini ko'rsangiz, uning ko'zlariga yoki burun ko'prigiga qarang, uni qarashingiz bilan bezovta qilmang.

Hurmat - bu moslashishni anglatadi!

Diqqat bilan tinglang, to'xtatmasdan, keraksiz shov-shuvsiz, suhbatdoshingizdan "ajramasdan". Agar siz ushbu qoidalarga rioya qilmasangiz, siz ma'ruzachiga hurmatsizlik ko'rsatasiz. Yodda tuting - shu tarzda siz dushman qilishingiz mumkin.

Siz odam bilan bir xil hissiy to'lqin uzunligida gaplashishga harakat qilishingiz kerak, nutq uslubiga, ma'ruzachining ohangiga moslashishingiz, turli nuanslarni (gapirish tezligi va boshqalarni) hisobga olishingiz va shu bilan u bilan roziligingizni bildirishingiz kerak.

Shaxs qiziqish ifodasini ko'rsatishi kerak. Agar siz boshingizni biroz egsangiz, bu odamni mag'lub etishga yordam beradi, chunki ongsiz darajada suhbatdoshingiz uni diqqat bilan tinglayotgani haqida signal oladi.

Bosh irg'adi boshlar, "ha" so'zi bilan birga, siz odam bilan rozi ekanligingizni, uning aytganlarini qabul qilishingizni anglatadi. Keyin odam ochiladi. Ammo bularning barchasi juda tabiiy tarzda amalga oshirilishi kerak. Tinglayotganda esnasangiz, albatta og'zingizni yoping va kechirim so'rang.

Endi ko'plab turli maktablar, treninglar, kurslar mavjud bo'lib, ularda odamni qanday tinglashni, nima qilishni, suhbatdoshni qanday manipulyatsiya qilishni o'rgatadi. Ammo bularning barchasi sun'iy ravishda, xudbin maqsadlarga erishish uchun amalga oshiriladi, lekin tabiiy ravishda sodir bo'lishi kerak, bu yurakdan, insonga bo'lgan ichki hurmatdan va uning baxtli bo'lishiga yordam berish uchun samimiy istakdan kelib chiqishi kerak.

Ichkarida, odam siz uni o'z g'arazli maqsadlaringiz uchun ishlatmoqchi bo'lsangiz, undan biror narsa olmoqchi bo'lsangiz - uni tinglaganingizda og'zingizni qanchalik keng ochsangiz ham, qanday maqtovlar aytmasangiz ham, darhol sizdan yopiladi. uni.

Taxminan 15 yil muqaddam ma'ruzalar va seminarlar o'qib, ma'naviy mavzulardagi kitoblarni korxonalarga tarqatishni boshlaganimda, men bu masalalarda yaxshi saboq oldim. Korxona rahbariyatining reaktsiyasi korxonaning o'ziga kirish uchun juda muhim edi. Va ko'pincha shunday bo'lardi - men ichki munosabat bilan kelganimda: "Oh, bu juda muhim odam, ko'p narsa unga bog'liq, siz o'zingizni iloji boricha to'g'ri tutishingiz, biror narsa berishingiz va hokazo." qoida tariqasida, odam shaxsiy o'sish va ma'naviy taraqqiyot masalalariga qiziqqan bo'lsa ham, yopildi, chunki u undan foydalanishni, undan nimanidir olishni xohlashini his qildi.

Hammasi Qudratli taoloning irodasi ekanini, asosiy maqsadim shu rahbar va uning qo‘l ostidagilarga Ilm berish, ularning yanada ahil va baxtli bo‘lishiga yordam berish ekanligini anglagan holda majlisga borsam; Agar ichimda voqealarning har qanday rivojlanishini qabul qilishga tayyor bo'lsam va har qanday holatda ham hammani hurmat qilish va sevishga tayyor bo'lsam, bu xo'jayinning xatti-harakati, hamma narsa kabi, Xudoga bog'liqligini chuqur anglaganimda, mo''jizalar sodir bo'ldi ...

Hamma g'azablangan, qo'pol va ochko'z odam deb hisoblagan rahbar hamma narsani yuqori saviyada tashkil qildi, unga taklif qilingan kitobni bir kunda o'qib chiqdi va boshqalarni seminarga kelishga ilhomlantira boshladi, kitob olib, yordam va'da qildi, pul to'ladi. seminarlar... Ko‘p odamlar kelib, diqqat bilan tingladilar, kitob o‘qiy boshladilar va: “Agar siz tufayli, hatto xo‘jayinimiz ham yaxshi tomonga o‘zgargan bo‘lsa, unda, albatta, nimadir bor”, deb ta’kidladi.

Aytilgan narsaning yashirin ma'nosini tushuning.

Ammo keling, mavzuga qaytaylik. Biz oxir-oqibat o'rganishimiz kerak bo'lgan asosiy narsa - bu "bu erda va hozir", haqiqat bilan aloqani saqlab qolish. Shu tarzda muloqot qilsak, biz insonga sevgi, tinchlik, topqir davlat va hozirlik hissini beramiz. Ammo biz haqiqatdan ajralgan bo'lsak, biz sevgi dirijyorlari bo'la olmaymiz, suhbatdoshimizni eshita olmaymiz va u nimani xohlayotganini tushunolmaymiz. So'zlar faqat 7% ma'lumotni o'z ichiga oladi. Buni eslab qoling.

Ko'pgina tadqiqotchilar va psixologlar shunday deyishadi: "Aytilgan narsa har doim ikkinchi, yashirin ma'noga ega". Agar, masalan, odam ertaga ishga borishni istamasa, u buni hech qachon ochiq aytmaydi. U sababni qidiradi va ko'pincha bu ongsiz ravishda sodir bo'ladi. Siz yashirin ma'noni, ichki motivlarni va motivatsiyalarni aniq ko'rishingiz kerak.

Agar siz yashirin niyatlarni ko'rishni o'rgansangiz, odamni osongina tushunishingiz va unga yordam berishingiz mumkin. Bu uyg'un muloqot uchun zarurdir.

Boshqalarni eshitish uchun o'zingizni eshitishingiz kerak.

Men ushbu kitobni o'qish natijasida siz, aziz o'quvchi, tushunishingizni juda istardim: " Tinglay olish, birinchi navbatda, o'zingizni eshitishni anglatadi».

Agar siz buni o'rgansangiz, harakatlaringiz samaradorligi ko'p marta ortadi.

Biz o'zimizni tinglayapmizmi? Eshita olamizmi? Biz o'z istaklarimizni va ongsiz munosabatimizni tushunamizmi? Ushbu mavzular psixologlar tomonidan qayta-qayta o'rganilgan va bunday tadqiqotlar natijalari ko'pincha hayratda qoldirdi - ma'lum bo'lishicha, ko'p odamlar qanday gapirishlarini deyarli bilishmaydi. Bu ongsiz iboralarda namoyon bo'ladi, masalan: "Oh, men qanday ahmoqman!", "Men doimo noto'g'riman" va hokazo. Men ahmoqman?”

Esingizda bo'lsin: barcha muammolar inson "bu erda va hozir" yashamaganida boshlanadi va bu muammolardan asosiysi, u o'z fikrlarini bilmasligi va ichki nutqini eshitmasligidir.

Agar siz o'ylay olmasangiz, tinglay olmaysiz.

Biz kamdan-kam gapirganimizdan afsuslanamiz, lekin ko'p gapirganimizdan afsuslanamiz.

Jan de La Bryuyer

Men sizga Robert Charmning "Ferrarisini sotgan rohib" kitobini o'qishni tavsiya qilaman. Bu fantastika, bestseller, shunga o'xshash juda ko'p kitoblar mavjud (Ronda Birnning siri va boshqalar), lekin bu juda muhim g'oyaga asoslangan: hamma narsa fikrdan boshlanadi. Siz bu fikrni tushunmadingiz, lekin u jiddiy muammolarni keltirib chiqaradigan muayyan so'zlarni va harakatlarni qo'zg'atishi mumkin. Va keyin siz tushunmaysiz: "Men buni qanday qila olaman?" Eng yomoni, inson bu holatda yashashga ko'nikib qoladi va buni norma deb biladi.

Barcha o'zgarishlar yaxshi tomonga - ham ma'naviy, ham moddiy munosabatlar - biz o'zimizni tinglashni o'rganishimizdan boshlang. Agar siz hayotingizni juda kuchli va juda tez o'zgartirmoqchi bo'lsangiz, ongli ravishda yashashni boshlang.

AMALIY VAZIFA

Ushbu mashqni hoziroq bajaring: hozirgi vaqtda bo'lishga harakat qiling, tanangizning his-tuyg'ularini tinglang, u qanday o'tirganini yoki turganini, divan yoki stulga qanday tegayotganini his eting, nafas olishga e'tibor bering. Aqlingizga yo'l qo'ymang b

© Rami Blekt
© "Astrel nashriyot uyi" MChJ

Barcha huquqlar himoyalangan. Ushbu kitobning elektron versiyasining biron bir qismi mualliflik huquqi egasining yozma ruxsatisiz shaxsiy yoki ommaviy foydalanish uchun Internetda yoki korporativ tarmoqlarda joylashtirishni o'z ichiga olgan har qanday shaklda yoki biron-bir vosita bilan takrorlanishi mumkin emas.

© Kitobning elektron versiyasi litr bilan tayyorlangan ()

Baxt, salomatlik va muvaffaqiyat sari 10 qadam

Men bu kitobni onam Lyudmilaning xotirasiga bag'ishlayman, afsuski, uning nashr etilishini ko'ra olmadi.
Onam mening do'stim va birinchi ustozim edi.
Bu kitob unga katta rahmat edi.
Oxirgi uchrashuvimizda, umriga oz vaqt qolganida, u mendan azob va kasallikdan qutulish yo'lini topishimni so'radi.
Keyin men o'yladim: “U nega so'rayapti?
Axir men farmatsevt yoki shifokor emasman."
Ammo keyin angladimki, faqat haqiqiy bilimgina insonni azob-uqubatlardan, kasallikdan qutqarib, baxtli bo‘lishiga yordam beradi.
Haqiqatan ham baxtli odamlar erni qo'llarida ushlab, insoniyat evolyutsiyasini davom ettirmoqdalar.
Daniil Andreev
Inson kamolotining asl o‘lchovi uning doimiy baxt-saodatda yashashi va imkon qadar boshqalarni ham xursand qilishidir.
Kulapati E. Krishnamacharya

Muallifdan

Muvaffaqiyatga erishgan va o'z biznesida muvaffaqiyat qozongan odamlarning tarjimai hollari biroz o'xshash.
Bolaligimda, hatto xushmuomalalik tufayli meni sog'lom va muvaffaqiyatli deb atash mumkin emas edi va baxt tuyg'ulari unchalik tez-tez emas edi.
Men sog'lig'im bilan ajralib turmadim - aksincha, men juda ko'p kasal edim.
Taxminan sakkiz yoshda bo'lgan suratda siz kalta shim kiygan, qorni katta, ko'rinishi juda kasal bolani ko'rasiz. Shifokorlar bu bola uchun kasalliklarga, shu jumladan surunkali kasalliklarga to'la, zaif tanani qandaydir tarzda qo'llab-quvvatlash uchun turli xil kimyoviy dorilarni doimiy ravishda ishlatishni talab qiladigan hayotni bashorat qilishdi.
Ammo ota-onam bu tashxisga rozi bo'lmadilar va menda qattiqqo'llik va sportga muhabbat uyg'otdilar.
Agar biror narsada omadim kelgan bo'lsa, bu ota-onam va buvim bilan edi. Ular chinakam aqlli, dunyoviy tajriba va ajoyib hazil tuyg'usiga ega edilar. Ular bor narsalarini mening tarbiyamga sarfladilar.
Agar siz mening 16-17 yoshli fotosuratlarimga qarasangiz, ularda allaqachon o'tmishdagi barcha kasalliklarni unutgan sportchi, baquvvat yigitni ko'rasiz. Institutda o‘qishni tugatgach, ko‘pkurash bo‘yicha sport ustasi bo‘ldim, bir qancha nomzodlik me’yorlarini bajardim, shuningdek, ko‘plab sport turlari bo‘yicha birinchi toifa talabasi bo‘ldim.
Ammo keyin men sportdagi muvaffaqiyat jismoniy kasalliklarning yo'qligini kafolatlamasligini aniqladim.
Keyinchalik sog'lom turmush tarzi qonunlarini o'rganib, ko'p soatlik mashg'ulotlardan ko'ra kasalliklardan ancha samarali xalos bo'ldim.
Yillar davomida men “muvaffaqiyat”ning asl ma’nosini tushunib yetdim. Men juda muvaffaqiyatli deb hisoblangan odamlarni yaqindan kuzatdim, ular bilan muloqot qildim va keyinchalik tez-tez maslahat berdim. Lekin ularni baxtli deyish qiyin edi. Axir, agar ular moddiy yutuqlari va moliyaviy farovonligidan eyforiyani boshdan kechirishsa ham, bu uzoq davom eta olmadi. Va har bir kishi hayotning hech bo'lmaganda bir tomoni bor edi, bu og'riq keltirdi, unda hamma narsa yaxshi emas edi. Ba'zilar bolalar bilan muammolarga duch kelishdi, boshqalari sog'lig'ida muammolarga duch kelishdi, boshqalari oilaviy hayot bilan bog'liq muammolarga duch kelishdi, boshqalar bilan munosabatlar yaxshi chiqmadi va hokazo. Men o'ylay boshladim: muvaffaqiyat nima? Agar odam baxtsiz bo'lsa, uni muvaffaqiyatli deb hisoblash mumkinmi? Muvaffaqiyat har doim qandaydir mavqega va moddiy farovonlikka erishish bilan bog'liqmi?
Bu kitob salomatlik va psixologiyaga oid qadimiy risolalar asosida yozilgan. Ulardagi haqiqatlar vaqt va zamonaviy ilmiy tadqiqotlar tomonidan sinovdan o'tgan.
Avvalo, biz Ayurvedaga tayanamiz - ming yillar oldin Xudo tomonidan berilgan dori. Bu sog'liq, baxt va muvaffaqiyat bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan va bir-birini to'ldiradigan dori. Salomatlik, baxt va muvaffaqiyatning uyg'unligiga dunyoni ma'lum bir falsafiy tushunishsiz, chuqur ichki o'zgarishlarsiz erishib bo'lmaydi, deb hisoblar edi.
Inson maqsadlarni to‘g‘ri qo‘yishni o‘rganmaguncha, toki u o‘z hayoti missiya ekanligini va unga muvofiq yashashi kerakligini tushunmaguncha, olamning asosiy qonunini tushunib yetguncha va shifo sari birinchi qadamni qo‘ymaguncha, energiya qayerdan kelishini tushunmaguncha. dan, o'lim qo'rquvidan xalos bo'lgunga qadar va taqdir zarbalariga to'g'ri munosabatda bo'lmaguncha, u to'g'ri gapirishni o'rganmaguncha, hech qanday sog'liq, baxt va muvaffaqiyatga erishib bo'lmaydi.
Biz ushbu va boshqa savollarni kitobda ko'rib chiqamiz.
Oddiy tuyulgan haqiqatlarni tushunish va amalga oshirish uchun men og'ir sinovlardan o'tishim kerak edi. Armiya ofitserining hayoti, hind ashramida besh yillik monastir tajribasi. Men juda yaqin odamlarning o'limini boshdan kechirdim va hozir bo'ldim. O‘zim ham og‘ir kasallikdan o‘lish, nosoz samolyotda yiqilish, dalada, bo‘ronda, minus 20 haroratda muzlab qolish imkoniga ega bo‘ldim... Ko‘p alamli xatolarga yo‘l qo‘yganman.
Endi men uchun oxirgi marta qachon o'zimni baxtsiz his qilganimni yoki erishmoqchi bo'lgan narsamga erisha olmaganimni eslash qiyin. Lekin bu hozir... Va bu menga nimaga qimmatga tushdi...
Bu kitobning asosiy maqsadlaridan biri esa, aziz o‘quvchi, taqdirning keraksiz zarbalarini boshdan kechirmasdan, qisqa vaqt ichida sog‘lom, baxtli va muvaffaqiyatli bo‘lishingizga yordam berishdir. Nega boshqa odamlarning xatolarini takrorlash kerak?
Ushbu kitobda biz muhokama qiladigan savollarga javoblarning ko'pchiligi ilgari faqat monastirlarda yoki yopiq ezoterik jamiyatlarda ma'rifatli ustalar tomonidan berilgan. Lekin menga shunday tuyuladiki, har bir kishi bu Buyuk haqiqatlarni o'rganishi mumkin bo'lgan vaqt keldi.
Men o'z oldimga biron bir falsafiy yoki ma'naviy maktabni targ'ib qilish vazifasini qo'ymayman. Men uchun asosiysi, o'quvchiga baxtsizlik, kasallik va azob-uqubatlardan qutulishi mumkin bo'lgan azob-uqubatlardan xalos bo'lishga yordam berish va tobora ortib borayotgan baxtga to'la Hayotni boshlashdir. Bizni Qodir Tangri shunday yaratgan, lekin bizga erkin tanlash huquqi ham berilgan. Ko'p marta, bizni uyg'un va baxtli hayotdan uzoqlashtiradigan narsani tanlab, biz o'zimizni shunchalik past darajada topamizki, biz "oddiy" odamning doimo baxtli bo'lishi mumkin emas deb hisoblaymiz. Ammo bu kitobning har bir bobi o‘zining tabiiy holatiga tobora yaqinlashmoqda. baxt bir necha qadam narida ekanligini bilib olasiz.

Birinchi qadam
Agar siz uni ko'rsangizgina nishonni urishingiz mumkin

Bir necha ming yil oldin buyuk donishmand Patanjali shunday degan edi:

“Ajoyib maqsad, qandaydir g'ayrioddiy g'oyadan ilhomlansangiz, barcha fikrlaringiz ularni ushlab turgan kishanlarni sindira boshlaydi. Sizning ongingiz cheklovlardan oshib ketadi, ongingiz har tomonlama o'z imkoniyatlari chegarasini kengaytiradi va siz yangi, keng va go'zal dunyoda yashay boshlaysiz. Uyqusiz kuchlar, qobiliyatlar va iste'dodlar hayotga kiradi va siz o'zingizni tasavvur qilganingizdan ham buyukroq topasiz."

Qadim zamonlarda donishmandlar insonning hayoti o'ziga savol bergandan boshlanadi, deb aytganlar: "Men kimman?", "Mening hayotdagi mazmunim nima?", "Men nima uchun yashayman?" Bundan oldin, inson faqat oziq-ovqat, uyqu, ko'payish va himoya haqida qayg'urib, toza hayvon kabi yashaydi.

Deyarli eski hazil kabi:
- Doktor, doktor, yashaymanmi?
- Nima gap?!

Shuning uchun biz qilishimiz kerak bo'lgan birinchi narsa bu savollarni o'zimizga berishdir. Va bu savollarga javob topish uchun bor kuchingizni sarflang. Ayurveda sog'liq to'rt komponentdan iborat ekanligini ta'kidlaydi. Va Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti deyarli tom ma'noda qadimgi Ayurveda risolasidan iqtibos keltiradi "Sushruta Samhita", salomatlikni to'liq jismoniy, hissiy, psixologik va ma'naviy farovonlik sifatida belgilash. Shunday qilib, bilimning uchinchi darajasi deyiladi Svastha(so'zma-so'z "o'zini-o'zi tasdiqlagan") - intellektual yoki psixologik daraja. Bu darajada inson yuqoridagi savollarga javob berishi va ularga javob olishi kerak. Agar u buni qila olmasa, u sog'lom, baxtli va muvaffaqiyatli bo'lolmaydi. Va bu daraja asosiy hisoblanadi.

Albatta, eng avvalo, inson olam, Yaratguvchi haqidagi, haqiqiy O‘zligining tabiati haqidagi chuqur falsafiy savollarni tushunishi kerakligi tushuniladi. bu yaratilishning asosiy qonunlari haqida va hayotda aniq, ongli maqsadga ega.

"Usta talabadan so'radi: "Inson hayotidagi eng dahshatli fojia nima?" "Ehtimol, odam o'z savollariga javob topa olmagani uchundir", deb javob berdi talaba. - Yo'q, - deb javob berdi usta. "Foji shundaki, u javob beradigan savollarni topa olmaydi."

Hatto chuqur falsafiy savollarga qiziqmaydigan, ammo sog'lom va moliyaviy jihatdan muvaffaqiyatli bo'lishni xohlaydigan oddiy odamlar ham o'z oldiga maqsad qo'yishlari va hayotdan nimani xohlashlarini aniq tushunishlari kerak.

Bizning istaklarimiz ob'ektini (hayotning barcha sohalarida) aniq ta'rifi ularni amalga oshirishning asosiy shartidir.

Bizning fikrlarimiz hamma narsaning asosi ekanligi allaqachon qabul qilingan - biz o'z fikrlarimiz va istaklarimiz bilan atrofimizdagi haqiqatni yaratamiz. Istaklar koinotdagi eng kuchli energiyadir.

Biror kishi o'zini butunlay biror narsaga bag'ishlaganida, koinotning butun yo'nalishi unga yordam berish uchun o'zgaradi.
Bizning jamiyatimizda, statistik ma'lumotlarga ko'ra, odamlarning atigi uch foizdan kamrog'i boshqalarga qaraganda bir necha baravar ko'p yutuqlarga erishadi. Va ularni odamlarning umumiy massasidan ajratib turadigan asosiy fazilatlardan biri bu aniq maqsadlarning mavjudligi va rejalashtirish orqali yashash qobiliyatidir. Buni 1953 yilda Garvard universitetida (AQSh) boshlangan ilmiy tajriba yaqqol ko'rsatdi. Barcha bitiruvchilardan hayotda maqsad bormi va bu maqsadga erishish istagi bormi, degan savol berildi. Va ma'lum bo'lishicha, talabalarning uch foizdan kamrog'i o'z oldiga aniq maqsadlar qo'yadi va hech bo'lmaganda hayotdan nimani xohlashlari haqida tasavvurga ega. Keyingi 25 yil davomida ularning muvaffaqiyatlarini kuzatib, bu bitiruvchilar hayotning barcha sohalarida hammadan ko'ra ko'proq yutuqlarga erishganliklari aniqlandi.

Bu tushunarli - axir, har qanday korxona yoki qurilish qaerdan boshlanadi? Biznes-reja yoki loyihani yaratishdan. Va bunga qancha vaqt sarflangan bo'lsa, har bir tafsilot qanchalik puxta o'ylangan bo'lsa, natija shunchalik yaxshi bo'ladi. Kim shoshqaloqlik bilan qurilgan uyda yashashni xohlaydi? Yoki beparvo muhandis tomonidan ishlab chiqilgan mashinani boshqarasizmi? Ammo, afsuski, biz hayotimizga ko'proq mas'uliyatsiz munosabatda bo'lamiz. U nima uchun yashayotganini, hayotdan aynan nimani xohlashini deyarli hech kim bilmaydi. Minglab odamlar bilan maslahatlashib, turli mamlakatlarda ko'plab seminarlar, ma'ruzalar va psixotreninglar o'tkazganim uchun men buni to'liq mas'uliyat bilan e'lon qilaman. Men shunchaki hayratda qoldim, bu mavzudagi savollar odamlarni hayratga soladi va kimdir ularga darhol javob bersa ham, u o'ychan yoki yurakdan gapirmayotgani aniq. Va, qoida tariqasida, e'lon qilingan maqsadlar juda oddiy yoki agar biror kishi biron bir ruhiy amaliyot bilan shug'ullansa, u bir vaqtlar yodlangan postulatlarni e'lon qiladi. Faqat bir nechta odam ularning maqsadi sevgi ekanligini aytdi. Faqat bir nechta muvaffaqiyatli va barkamol ishbilarmonlar, ular nimani xohlashlarini va bunga qanday erishishlarini aniq bilganlar hayotda ongli missiyaga ega edilar.
Men boshqa ekstremalga ham duch keldim. Boshqalar esa tarqatuvchi kompaniyalarda bir nechta seminarlardan o'tib, bir necha sahifalarda hayot rejalari bor edi, ularda u yozilgan: dunyoning turli burchaklaridan bir nechta villalar, vertolyot, yaxta va hokazolarni sotib olish. Buning uchun zarur bo'lgan narsa - ma'lum bir kompaniyadan ko'proq tovarlarni sotish kerak.
Biz xohlaymizmi, yo‘qmi, bu dunyo qonunlari shunday: biz hayotimiz uchun ssenariy yozmasak, boshqalarni bizga yozadi.

Maqsadlar energiyaning asosiy manbai hisoblanadi

Biz yalpi energiyani ovqatdan olamiz, lekin nozik energiyani g'ayratimizdan olamiz va g'ayrat buyuk maqsadlar mavjudligidan kelib chiqadi. Shunchaki maqsadsiz suzish bilan yashaydigan odam baxtli bo'lolmaydi, chunki baxtli hayot uchun biz ma'noga ega bo'lishimiz kerak. Chunki ruhning asosiy ehtiyoji hayotning mazmunli bo'lishiga bo'lgan ehtiyojdir va maqsadlar bizga aynan shu narsani beradi. Xelen Koehler, nogiron, bolaligidan ko'r, hayotda ko'p narsaga erishdi. Nogironligiga qaramay, qanday qilib doim baxtli bo'la oladi, degan savolga u shunday javob berdi:

“Ko'pchilik baxt haqida mutlaqo noto'g'ri tasavvurga ega. Biror kishining xohish-istaklarini qondirish bilan erishib bo'lmaydi, bu haqiqiy maqsadga sadoqatni talab qiladi. ”
Bu so'zlar bilan u qadimgi donolikni tasdiqladi:

"Doimiy baxt tuyg'usi - bu o'z maqsadlariga erishish va hayot maqsadi sari barqaror olg'a intilishdadir."

Bizning tsivilizatsiyamizda baxtning asosiy shartlari tana uchun qulay sharoitlar yaratish ekanligi umumiy qabul qilingan. Ammo bizga haqiqatan ham kerak bo'lgan narsa bizni hayajonlantiradigan narsadir. Bu arziydigan va ertalab turishni xohlaydigan maqsadga ega bo'lish kerak. Bundan tashqari - Maqsadga ega bo'lish azob-uqubatlarni sezilarli darajada engillashtirishi mumkin. Bunga misol qilib, bolani qattiq orzu qilgan, tug'ayotgan ayol tug'ish bilan birga keladigan og'riqni sezmasligi mumkin. Boshqa tomondan, ma'nosiz ish bilan shug'ullanadigan odam har qanday arzimas narsadan g'azablanadi.

Hayotning maqsadi bizni ilhomlantirishi va buyuk bo'lishi kerak

Hayotning maqsadi bizni ilhomlantirishi uchun u yuksak, dunyoning yaxshiligiga qaratilgan va qandaydir ... erishib bo'lmaydigan bo'lishi kerak. Misol uchun, eng yaxshi va umuman, yagona to'g'ri variant - bu Xudoga bo'lgan muhabbat, ilohiy sevgiga erishishdir. Uning hosilalari quyidagilar bo'lishi mumkin: Xudo bilan birlikka erishish, xudbinlikdan xalos bo'lish, ilohiy sevgini butun dunyoga yoyish, insoniyatni qutqarish va hokazo. Siz vazifalarni belgilashingiz mumkin, masalan: davolab bo'lmaydigan kasallikka davo topish, xalqingiz madaniyatini tiklash, va boshqalar.

Chunki agar biz o'z oldimizga past yakuniy hayotiy maqsadni qo'ysak, unda biz hayotimizni katta xavf ostiga qo'yamiz, chunki bu vaqtinchalik maqsadga erishish paytida ong osti: "Mana shunday, siz bu hayotda xohlagan narsangizga erishdingiz, siz yashash uchun hech qanday sabab yo'q" va odam qattiq depressiyaga tushadi, kasal bo'lib qoladi yoki hatto o'ladi. Va yangi vaqtinchalik maqsadni belgilash, qoida tariqasida, yordam bermaydi. Axir, ongsiz munosabat bir necha kun ichida o'zgarmaydi. Masalan, odam o'ziga shunday munosabatda bo'ladi: hayotda asosiy narsa doktorlik dissertatsiyasini himoya qilish, million topish, muvaffaqiyatli turmush qurish, bolalariga yaxshi ta'lim berish va hokazo, lekin bunga erishgan odam qoqilib ketadi. energiya devori va hayot uchun uning ta'mini yo'qotadi. Buning yorqin misoli, ular uchun martabadagi yutuqlar hayotning asosiy ma'nosi bo'lgan va ishini yo'qotganda, ular tezda yo'q bo'lib ketadigan odamlardir.

Haqiqatan ham aqlli va falsafiy odamlar bu olamda erishib bo'lmaydigan maqsadga erishish uchun harakat qilishlari kerak, hatto hamma narsani aylanib chiqsangiz ham.
Srimad Bhagavatam, 1.5.18

Bizning hayotimiz biz yashayotgan energiya darajasi va sifatiga bog'liq

Zamonaviy olimlarning xulosalari:
1. Atrofdagi hamma narsa, hatto qo'limiz ham tebranish energiyasidir.
2. Jalb qilish qonuni bor: biz nimani o'ylaymiz, o'zimizni jalb qilamiz.
Ko'rinib turibdiki, bizning turmush darajamiz biz yashayotgan energiya darajasiga bog'liq. O'z navbatida, bu energiyalarning darajasi maqsadlar darajasiga bog'liq. Masalan, inson kimdandir qasos olishni, yomon ish qilishni orzu qilib yashaydi - demak u g'azab, nafrat, hasad energiyasini oladi va bu energiyalar tabiatan o'z-o'zini yo'q qiladi. Umuman olganda, soxta egodan kelib chiqadigan barcha istaklar, ular qanchalik olijanob bo'lmasin, tanazzulga, baxtsizlik va zulmatga olib keladi, chunki ular tabiatan xudbindir. Xudbinlikning sinonimi - bu o'z manfaatlarini ko'zlab, butun tanaga g'amxo'rlik qilmaydigan saraton hujayrasi.
Bular, shuningdek, biror narsani tortib olish, mashhur bo'lish, biron bir mavqega erishish yoki hatto kimgadir yordam berish, shu yordam tufayli biror narsa olish umidida bo'lishi mumkin.
Boshqa tomondan, qalbdan kelib chiqadigan istaklar tabiatan altruistik va fidoyi bo'lib, bizga katta ilhom va quvonch baxsh etadi.
Misol uchun, o'tiring va o'zingizga ayting: "Men bu dunyoga yorug'lik va muhabbat olib kelaman, nima bo'lishidan qat'i nazar, taqdir menga qanday og'ir saboq bermasin, atrofimdagi odamlar menga qanday munosabatda bo'lmasin, men baribir Qodir Tangrining quli bo'lib qolaman va yorug'lik va muhabbat olib kelaman. bu dunyoga"
Va bir muncha vaqt o'tgach, o'zingizga boshqacha munosabatda bo'ling:
“Men bu dunyoda faqat oʻzim uchun, balki oilam uchun va eng koʻp millatim uchun yashayman. Hayot qisqa va men undan iloji boricha ko'proq ma'noli zavq va obro' olishga harakat qilaman. Va nima bo'lishidan qat'i nazar, men bunga erishaman va bu menga to'sqinlik qiladiganlardan shafqatsizlarcha o'ch olaman."
O'ylaymanki, siz o'zingizning psixologik holatingizdagi farqni osongina his qilasiz. Birinchi holda, oddiy odamda quvonch va parvoz tuyg'usi bor, ikkinchidan, keskinlik va qattiqlik paydo bo'ladi (sinov hali hayvonlar darajasidan past bo'lmagan odamlar uchun mo'ljallangan). Zamonaviy olimlarning kuzatishlariga ko'ra, birinchi holda, inson tanasidagi barcha organlar uyg'un ishlay boshlaydi va guvohlarning fikriga ko'ra, hatto shunday yashagan yoki yashagan odamlarning (va hatto qabrlarining) yonida bo'lish ham tuyg'u beradi. baxt va jiddiy kasallikni davolay oladi.
Ikkinchi holda: tanadagi o'z-o'zini yo'q qiluvchi biokimyoviy jarayonlar boshlanadi. Va bunday odamlarning atrofida bo'lish salbiy his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi va jismoniy darajada siz kasal bo'lishingiz mumkin. Bu odamlar sizga tabassum qilsa ham.

Xarakterimizning fazilatlari bizning taqdirimizni belgilaydi

Muammoni yaratgan ong bilan muammoni hal qila olmaysiz.
Albert Eynshteyn
Va bu erda biz muammosiz Sharq psixologiyasida asosiy bo'lgan mavzuga o'tdik. Bizning fe'l-atvorimizning fazilatlari taqdirimizni belgilaydi.
Qiyin xarakter qiyin taqdirni anglatadi.
Biz ko'pincha inglizlarning qadimgi so'zlarini keltiramiz: "Fikr harakatni, harakat odatni, odatni xarakterni, xarakterni taqdirni tug'diradi." Ammo dastlab Sharq psixologiyasida bu to'liqroq aytilgan: "Hayotning barcha sohalarida muvaffaqiyatga erishishning sababi to'g'ri munosabatlardir." Ammo bu munosabatlarning sababi sizning madaniyatingizdir. Madaniyat sizning xarakteringizning tashqi ko'rinishidir.
Xarakter odatlardan shakllanadi;
- lekin sizning odatlaringiz sizning harakatlaringizning natijasidir;
- harakatlar fikrlarni keltirib chiqaradi;
- fikrlaringiz sizning xohishingizdan tug'iladi;
- va sizning istaklaringiz fazilatlar bilan uzviy bog'liqdir.
Ya'ni, hasadgo'y, ochko'z, xudbin odam bir narsani xohlashi aniq. Tur butunlay boshqacha. Shuning uchun o'z qadriyatlaringizni amalga oshirish juda muhimdir.

Shunday qilib, biz nimaga erishmoqchi ekanligimizni tushunganimiz va yozganimizdan so'ng, biz bunga qanday ichki qadriyatlar asosida erishmoqchi ekanligimizni tushunishimiz kerak. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, biz o'z qadriyatlarimizni, ideallarimizni tushunishimiz va shu bilan birga ularga muvofiq yashayotganimizni tekshirishimiz kerak.

Quyida men juda muhim bir falsafiy fikrni ta'kidlamoqchiman, buni bilmasdan turib, hayotimiz baxtsiz bo'lib, o'z-o'zini buzish tendentsiyasiga ega bo'ladi, hatto biz chiroyli so'zlar bilan batafsil ifodalangan hayot maqsadiga ega bo'lsak ham.

Buyuk narsalar har doim egoning o'limini o'z ichiga oladi.

Taraqqiyotni maqsad qilib qo'yish oqilona emas, chunki taraqqiyot cheksizdir. Maqsad faqat biror narsani o'zgartirish bo'lishi mumkin, lekin mavjud narsani davom ettirish yoki yaxshilash emas. Masalan, ilm-fan bilan shug'ullanadigan shifokor, birinchi navbatda, odamlarni kasalliklardan qanday qutqarish haqida o'ylashi kerak, kasalliklarni tasniflamaslik yoki azob-uqubatlarni vaqtincha engillashtiradigan yangi dorilarni qidirmaslik kerak. Butun umrini kasalliklarning tashqi ko'rinishlarini tan olishni o'rganish, dissertatsiyalar himoya qilish va shu bilan birga egoizmdan xalos bo'lishga, kasalliklarning chuqur sabablarini topishga, koinot qonunlarini tushunishga va kasalliklarning nima uchun mavjudligini tushunishga sarflaydigan shifokor. Bu dunyo azob-uqubatlardan xalos bo'lishga va davolashga qodir emas. Bunday shifokorning bemorlarga foydasi kam bo'ladi.
Quruq statistika shuni ko'rsatadiki, G'arb mamlakatlarida sog'liqni saqlashga katta miqdorda pul sarflanadi, ammo kasalliklar va kasallar soni ortib bormoqda. Zamonaviy tibbiyotning asosiy muvaffaqiyati jarrohlikning rivojlanishi va ko'plab yuqumli kasalliklar ustidan g'alaba qozonishdir. Ammo tez-tez shunday bo'ladiki, jarrohlik aralashuv juda zarur emas va ba'zida bemorning ahvoli yomonlashishiga olib keladi. (Qanday qilib "qora hazil" toifasidagi hazilni eslay olmaysiz: operatsiya muvaffaqiyatli o'tdi, faqat bemor vafot etdi.)
Deyarli barcha antibiotiklar kuchli yon ta'sirga ega (bir xil hazillar seriyasidan: harorat tushib ketdi, ammo jigar muvaffaqiyatsizlikka uchradi). Ba'zi viruslar antibiotiklarga qarshilik ko'rsatdi. Faktlar tahlili shuni ko‘rsatadiki, yuqumli kasalliklar nafaqat tibbiy aralashuv, balki iqtisodiyotning rivojlanishi, aholining turmush sharoiti va shaxsiy gigiyena darajasi yaxshilangani tufayli nazorat ostiga olingan.

Statistik ma'lumotlar va Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti ma'lumotlariga ko'ra, inson salomatligi taxminan 10% tibbiyotga, yana 15% irsiyatga, qolgani esa insonning o'ziga bog'liq.
Ammo zamonaviy tibbiyot olimlari kasalliklarning asosiy sababi bemorning xarakteri, dunyoqarashi, kasallikning oldini olishning muhimligi va shifokorning shaxsiy fazilatlari uning bilimidan kam bo'lmagan rol o'ynashini tan olmaguncha. zamonaviy tibbiyot yangi bosqichga ko'tarilmaydi.

Xudbin, hasadgo‘y, ochko‘z, g‘azabli odamni, qaysi davlatda yashamasin, ozod deb bo‘lmaydi. U qo'g'irchoq, quyi energiyalarning quli. Va hech qanday qulay sharoitlar uning maqsadi bo'lishi mumkin emas. Bunday inson iqtisod, maorif, madaniyat, din va hokazolarda qancha ko‘p taraqqiyotga erishsa, o‘z hayotiga va, albatta, atrofidagi odamlarning hayotiga shunchalik halokat va baxtsizliklar olib keladi. Bundan tashqari, u qanchalik ko'p kuch va shon-sharafga ega bo'lsa, dunyo shunchalik ko'p azob-uqubatlarni ko'radi. Bunday odamning maqsadi erkinlik, ya'ni butunlay boshqacha davlat bo'lishi kerak. Va bu sizning xarakteringizning fazilatlari ustida ishlash orqali erishiladi.
Umuman olganda, agar maqsad mavjud bo'lgan barcha narsalar bilan birlikda bo'lsa, erkinlik mumkin. Bu borliqning sifat jihatidan yangi darajasiga chinakam o'tishdir. Vaqtinchalik o'zligimiz abadiy hayotga intilar ekan, biz saraton xujayrasi kabi mag'lub bo'lamiz. Saraton xujayrasi oddiy hujayradan EGOni haddan tashqari baholashda farq qiladi.

Aniq ko'ring va qat'iy yuring

Tasavvur - hayot voqealarining yaqinlashib kelayotgan namoyishi.
Albert Eynshteyn
Insondagi eng katta kuch uning tasavvuridir. Bu xavfli, chidab bo'lmas narsani o'ylab topadi va qo'rquvni keltirib chiqaradi. Bu qutqaradi, inson uchun abadiy hayotning yorug', cheksiz ko'chasini, boshi berk ko'chadan va o'z tanazzulidan xoli hayotni quradi. Biz xayol bilan tirikmiz, lekin u bilan ham o'likmiz.
Toshkent va Markaziy Osiyo arxiyepiskopi
Va endi biz maqsadimizga qanday erishmoqchi ekanligimizni tushunishimiz kerak va keyin vaqti-vaqti bilan o'zimizni tekshirib ko'rishimiz kerak: men buning uchun nima qilyapman?

Ya'ni, agar biz okeanda shunchaki maqsadsiz aylanib yuradigan, vaqti-vaqti bilan yo'nalishini butunlay o'zgartiradigan kemaga o'xshab qolishni istamasak, unda hayotimizning missiyasi haqida chuqur o'ylash, uni yozib qo'yish, qanday qilib biz buni tushunishimiz muhimdir. unga erishishni xohlaysiz va kamida haftasiga bir marta unga qanchalik rioya qilishimizni va bunga erishish uchun hamma narsani qilyapmizmi yoki yo'qligini tekshiring.

Bundan tashqari, hayotingiz uchun tuzilgan va yozma missiya va faoliyatingizning turli sohalarida belgilangan maqsadlarga ega bo'lish juda muhimdir.

Ko'pchilik aytadi: mening maqsadlarim mening boshimda. Istalgan vaqtda men ularni eslab, shakllantirishim mumkin, nega ularni yozishim kerak?

Lekin bu ishlamayapti.

Olimlarning fikriga ko'ra, kuniga 50 mingdan ortiq fikrlar inson miyasiga kiradi. Va maqsadlarimizni yozganimizda, biz o'n minglab maqsadlardan bir nechtasini ajratib ko'rsatamiz. Go‘yo biz katta mayoq o‘rnatgandek bo‘lamiz va ong u tomon yuguradi, diqqatini jamlaydi, maqsadsiz sargardonligini to‘xtatadi va boshqariladigan tezyurar poyezdga aylanadi. Bundan tashqari, ongsiz, aniq ko'rsatma olgan holda, bizga faol yordam bera boshlaydi.
Shuningdek, o'zingizga quyidagi savollarni berish va ularga javob berish muhimdir:
- Bunga qanday erishaman?
- Orzularimni amalga oshirish uchun nima qilyapman?

Bir marta AQShda, ma'ruzadan so'ng, SSSRni tark etgan bir ayol mening oldimga keldi. Uning so‘zlariga ko‘ra, maktabni tugatgandan so‘ng u o‘zining beshta istaklarini nomlagan xat yozgan. Tez orada u bu haqda unutdi. 15 yildan ortiq vaqt o'tdi. U Ukrainadagi qarindoshlarinikiga bordi va bu qog'oz parchasini eski narsalardan topdi. Va u barcha orzulari amalga oshganini bilib hayron bo'ldi ...