Prezentare pe tema bătrânei lui Izergil Gorki. Prezentare pe tema „Bătrâna Izergil” de M. Gorki. Alcătuirea unei povești de lucru cu un cadru
Slide 1
În această lecție ne vom familiariza cu opera lui M. Gorki „Bătrâna Izergil”, care datează din perioada lucrării sale timpurii. Lucrarea este neobișnuită prin faptul că constă din legende spuse de bătrâna Izergil, toate asociate cu același tip de eroi - puternici, mândri și frumoși.Slide 2
Poveștile timpurii ale lui Gorki datează de la începutul anilor 90 ai secolului al XIX-lea - o perioadă în care Bunin și Cehov au aderat la un realism extrem în lucrările lor. Cu toate acestea, Gorki credea că este necesar să se caute noi modalități de dezvoltare a literaturii: „Sarcina literaturii este să surprindă în culori, cuvinte, sunete și forme ceea ce este mai bun, frumos, cinstit, nobil într-o persoană. În special, sarcina mea este să trezesc mândria unei persoane de sine, să îi spun că este cel mai bun, cel mai sacru lucru din viață și că în afară de el nu există nimic demn de atenție. Lumea este rodul creativității sale, Dumnezeu este o părticică din mintea și inima lui...” „Bătrânul Isergil”
Slide 3
„Bătrâna Izergil” Eroii poveștilor sale romantice sunt oameni excepționali, „cu soarele în sânge”. Oameni care sunt capabili să reziste majorității care nu vor să știe nimic despre adevăratul scop al omului. Sunt mândri, liberi și, cel mai adesea, frumoși. Moralitatea prin care trăiește masa cenușie a oamenilor nu este pentru ei; limitează, împinge acești supraoameni în cadru.
Slide 4
„Bătrâna Izergil” Romantismul din primele povești ale lui Gorki nu se îndepărtează de viață, ci cheamă la acțiune. Danko, bătrâna Izergil, Larra sunt eroi activi, capabili să se ridice deasupra restului lumii. Li se opun oameni care încearcă să-i umilească și să-i forțeze să-și servească propriile interese. Lumea lucrărilor este împărțită în lumină și întuneric, ceea ce este important în evaluarea eroilor: după Larra rămâne o umbră, după Danko sunt scântei. Gorki preferă în mod clar oamenii care nu sunt conectați cu lumea exterioară. Un bărbat obsedat de un vis, un bărbat cu M mare, este mult mai interesant pentru un scriitor.
Slide 5
Eroul este cu cap și umeri deasupra oamenilor din jurul lui; societatea lor este respinsă de el, precum și invers. Singurătatea acestui erou este o stare tipică, naturală pentru el. Eroii își găsesc începutul egal doar în comunicarea cu elementele, cu lumea naturală. Prin urmare, semnificația peisajului este enormă: „...Și atunci s-a făcut atât de întuneric în pădure, de parcă toate nopțile s-ar fi adunat în ea deodată, câte au fost pe lume de când s-a născut, și fulgerele, zburând peste vârfurile pădurii, l-au luminat în albastru pentru un minut, foc rece, și au dispărut la fel de repede cum au apărut...” „...Inima lui Danko ardea la fel de puternic ca soarele și mai strălucitoare decât soarele, și toată pădurea a tăcut, luminată de această făclie a iubirii de oameni, iar întunericul s-a împrăștiat din lumina ei și acolo, adânc în pădure, tremurând, a căzut în gura putrezită a mlaștinii...” „Bătrâna Izergil. "
Slide 6
„Old Woman Izergil” Personajele personajelor sunt prezentate la limită: Larra - individualism extrem, Danko - sacrificiu de sine extrem. Individualismul lui Larra se explică prin faptul că este fiul unui vultur, întruchipând idealul de forță și voință. Izergil explică exclusivitatea lui Danko prin frumusețea sa: „...Danko este unul dintre acei oameni, un tânăr frumos. Frumoșii sunt mereu curajoși... ...Multă putere și foc viu strălucea în ochii lui..."
Slide 7
„Bătrâna Izergil” În ciuda contrastului evident al imaginilor, ele au ceva în comun - amândoi sunt oameni ai aceleiași lumi - lumea Izergil și ambele se opun societății, unul respinge oamenii din dispreț pentru ei, celălalt se află în poziţia respinsului. Autorul îi admiră pe acești oameni, puterea și frumusețea lor și, în același timp, nu este de acord cu poziția lor. Izergil povestește legendele care îi încadrează viața, reprezentând pe de o parte cea mai înaltă dragoste de viață, pe de altă parte - cel mai înalt dispreț. Toată viața ei este dedicată iubirii, dar Izergil i-a uitat deja pe cei care tocmai recent i-au ocupat imaginația. Poziția romantică a eroinei, cu toată frumusețea ei în tinerețe și exaltare, este negată de narator. Gorki înțelege că omul „în absența lui Dumnezeu” suferă sau degenerează într-un animal. Ura suferința și considera starea animală nedemnă de imaginea unei persoane. Prin urmare, la începutul secolului, Gorki și-a propus să-l găsească mai întâi pe Dumnezeu și apoi să-l construiască. „Bătrânul Isergil” Tip de lecție: lecție de reflecție. Lecția a fost predată de mine pe 12 decembrie 2016 în clasa a X-a de economie la liceul nr.2 din orașul Kapan. La lecție au participat administrația școlii și colegii de muncă - profesori de limbi străine (rusă, engleză și germană). Implementarea cu succes a lecției și eficiența sa ridicată a fost facilitată de faptul că s-a lucrat suplimentar cu ei în prealabil - nu pentru memorarea „cuvintelor tale”, ci pentru cunoașterea scriitorului, a operei sale și a personajelor. Acasă, au ascultat independent înregistrarea audio a poveștii „Bătrâna Izergil”, pe care am recomandat-o. De asemenea, s-au familiarizat cu alte materiale text suplimentare de pe Internet pe tema lecției. Prin urmare, în timpul lecției, elevii au vorbit activ, au gândit cu voce tare și au discutat probleme problematice pe care le-am selectat pentru toate grupurile. Consultații pe toate problemele au fost organizate de mine în principal în afara orelor de școală folosind mijloace moderne de comunicare - telefoane mobile și e-mail. În special, pronunția corectă a studenților a fost practicată folosind telefoanele mobile și de rețea: la urma urmei, rusă nu este limba lor maternă. Folosind exemplul lui Larra și Danko, în timpul lecției au vorbit, au reflectat și au dezbătut pe tema putrezirii și arderii. Toată lumea a ales în unanimitate arderea ca formă de viață. Sper că elevii își vor aminti această lecție despre cel mai important lucru - sensul vieții umane - pentru tot restul vieții.
Vizualizați conținutul documentului
„Lecție publică. Subiect: „Sensul vieții umane conform poveștii lui A. M. Gorki „Bătrâna Izergil””
Dezvoltarea unei lecții bazată pe povestea lui M. Gorki „Bătrâna Izergil”
Compilat de Asatryan Narine, profesor de limba și literatura rusă
PLAN DE LECȚIE (detaliat)
Subiectul lecției:
Sensul vieții umane conform poveștii lui A. M. Gorki „Bătrâna Izergil”.
Tip de lecție: lecție – reflecție
Metode: conversație, căutare parțială
Forma de lucru:
Echipament pentru lecție:
Tehnici:
Obiectivele lecției:
Educational
:
- analizați legendele despre Larra și Danko, pe baza analizei, formați ideile elevilor despre poziția de viață a eroilor
- potriviți personajele principale ale legendelor
Dezvoltare:
-
dezvoltarea abilităților de gândire logică
- dezvoltați capacitatea de a compara imagini, de a colabora în grup, de a intra într-o discuție, de a analiza, de a demonstra, de a vă apăra opinia.
- dezvoltarea capacității de a analiza acțiunile eroului și motivul său moral.
- dezvoltarea abilităților de analiză a problemelor și comparativă.
Educational:
- să cultive la elevi respectul pentru calitățile morale înalte: abnegație, bunătate, slujire față de oameni.
- dezvoltați responsabilitatea pentru acțiunile dvs
- formarea în mintea elevilor a unei înțelegeri a adevăratei valori a vieții umane, a sensului și a scopului acesteia.
ÎN CURILE CURĂRILOR
ETAPA DE APEL
|
|
|||
|
|
|
||
| Cuvântul profesorului: Filosoful grec antic Diogene La toate întrebările nedumerite |
|
||
| Epigraf pentru lecție: La ce te determină cuvintele lui Shaw? Ce poate face o persoană pentru ca această torță să ardă mai strălucitoare? |
|
||
Formularea temei lecției de către elevi.
Ce problemă crezi că vom explora astăzi?
- Ce este o persoană?
- Cum ar trebui să fie o persoană?
Care este sensul vieții umane?
ETAPA DE CONSIDERARE
- Vom începe cu o mică încălzire pe simulatorul SMART Notebook.
(Anexa 2)
Scopul lucrării: folosind aceste cuvinte, caracterizați personajele din povestea lui M. Gorki „Bătrâna Izergil” (16 cuvinte).
Comentați dacă este necesar.
Marele scriitor rus M. Gorki și-a scris povestea când avea 27 de ani. Ca persoană cu o poziție activă de viață, el a fost întotdeauna preocupat de întrebarea: cum ar trebui să fie o persoană și cum ar trebui să trăiască printre oameni?
În povestea sa romantică „Bătrâna Izergil”, gloriind frumusețea faptei, el a prezentat două modele de comportament uman,
două filosofii, două concepte de viață: Larra și Danko.
2. Înainte de a începe să analizăm legendele, să ascultăm spectacolele grupurilor și să ne amintim intrigile legendelor.
În paralel, ascultând repovestirea elevilor, reprezentanții grupelor
ale căror nume sunt scrise pe plicuri vor încerca să ducă la bun sfârșit sarcinile împreună
și vor încerca să comenteze alegerea lor.
Lucru în grup folosind carduri:
grupul „Larra” găsește și comentează citate care se referă la legenda lui Danko;
grupul „Analiști” găsește și comentează citatele care se referă la legendă
despre Larra;
grupul Danko determină cui îi aparține citatul și încearcă să explice unul dintre ele.
Repovestind legenda lui Larra.
|
|
|
Repovestind legenda lui Danko.
|
|
|
3
. Conversație analitică.
Căutarea colectivă a unei soluții la o problemă. Conversație despre conținut.
Comparația imaginilor lui Danko și Larra.
(În timpul discuției noastre, echipa de analiști va rezuma ceea ce ați spus într-un tabel.)
Criterii
a) Portret: Se spune că ochii sunt oglinda sufletului. Cum erau ochii lui Larra și Danko?
b) Atitudine faţă de oameni;
c) Înțelegerea mândriei.
Bătrâna Izergil le numește pe amândouă „mândri” - atât Larra, cât și Danko.
În ce sens este folosit epitetul „mândru”?
d) Comportamentul eroilor la momentul procesului (conflict între erou și mulțime)
e) De ce crezi că povestea se termină cu legenda lui Danko?
Includeți un fragment din videoclip („Inima arzătoare a lui Danko”)
f) Este moartea lui Danko în zadar? Poate că viața lui a fost trăită în zadar?
f) De ce omul precaut nu a ocolit inima lui Danko, ci în schimb
pe el? De ce îi era frică?
g) Care a fost soarta eroilor?
Cum a ieșit nemurirea pentru Larra și Danko?
Ce au devenit?
h) Oamenii au nevoie de exploit? De ce?
Ascultăm discursul analiștilor: Comparația imaginilor lui Danko și Larra.
ETAPA DE CONSIDERARE
Slide două forme de viață: putrezirea și arderea (după Gorki) 
Ce preferi? De ce?
- Ridicați-vă mâinile, cei care aleg putrezirea (aprinderea). De ce?
REFLECŢIE
Ți-am cerut să aduci fotografii cu oameni pe care îi considerați eroi.
Să atașăm fotografiile lor pe posterul „Glorie eternă eroilor!” (Anexa 3)
- Ce îi unește pe toți acești oameni?
Reveniți la epigraf.
Lăsați viața noastră să fie o ardere veșnică, lăsați să treacă prin apropiere eroii literari care trezesc gândul și dorința de a se schimba și de a schimba lumea din jurul nostru în bine.
TEMA pentru ACASA (trei niveluri)
nivelul 1. Expoziție bazată pe textul legendei despre Danko.
al 2-lea nivel. Eseu în miniatură despre un erou.
Nivelul 3. „Danko din timpul nostru. Cine este el?" (compoziţie)
EVALUARE:
Evaluarea formativă a muncii de grup.
PLANUL LECȚIEI (scurt)
în clasa a X-a profil economic
Asatryan Narine, profesor de limba și literatura rusă
liceul nr. 2 din Kapan, regiunea Syunik din Republica Armenia
Subiectul lecției: Sensul vieții umane după povestea lui A. M. Gorki „Bătrâna Izergil”.
Tip de lecție: lecție – reflecție
Metode: conversație, căutare parțială
Forma de lucru: individual, frontal, de grup
Echipament pentru lecție: prezentare pentru lecție, SMART Notebook „Larra și Danko”,
video „Legenda inimii în flăcări”, tabele analitice, carduri, poster.
Tehnici:„Epigraf vorbitor”, „Tabele analitice”
ÎN CURILE CURĂRILOR
()
ETAPA DE APEL
1. Întrebare problematică (căutați un răspuns în grup).
2. Tehnica „Epigraf vorbitor”.
3. Formularea temei lecției.
ETAPA DE CONSIDERARE
1. Încălziți-vă pe simulatorul SMART
2. Povestirea legendelor de către participanții a două grupuri reprezentând Larra și Danko
3. Lucrul cu carduri care conțin citate din text
4. Conversație analitică. Comparația imaginilor lui Danko și Larra
5. Clip video („Inima arzătoare a lui Danko”)
6. Completarea tabelului și prezentarea lui unui grup de analiști.
ETAPA DE CONSIDERARE
Două forme de viață: putrezirea și arderea
REFLECŢIE
Poster cu o inimă arzătoare în mână cu fotografii ale eroilor (Anexa 3).
TEME PENTRU ACASĂ(pe trei niveluri)
EVALUARE
Aplicații pentru profesor.
Anexa 1. Repartizarea timpului de predare în lecție.
| Încălzire pe simulator din SMART Notebook | ||
| Cuvântul profesorului | ||
| Legenda lui Larra | ||
| Legenda lui Danko | ||
| Ancheta elevilor „slabi”. | ||
Slide 1În această lecție ne vom familiariza cu opera lui M. Gorki „Bătrâna Izergil”, care datează din perioada lucrării sale timpurii. Lucrarea este neobișnuită prin faptul că constă din legende spuse de bătrâna Izergil, toate asociate cu același tip de eroi - puternici, mândri și frumoși. Slide 2
Poveștile timpurii ale lui Gorki datează de la începutul anilor 90 ai secolului al XIX-lea - o perioadă în care Bunin și Cehov au aderat la un realism extrem în lucrările lor. Cu toate acestea, Gorki credea că este necesar să se caute noi modalități de dezvoltare a literaturii: „Sarcina literaturii este să surprindă în culori, cuvinte, sunete și forme ceea ce este mai bun, frumos, cinstit, nobil într-o persoană. În special, sarcina mea este să trezesc mândria unei persoane de sine, să îi spun că este cel mai bun, cel mai sacru lucru din viață și că în afară de el nu există nimic demn de atenție. Lumea este rodul creativității sale, Dumnezeu este o părticică din mintea și inima lui...” Slide 3
„Bătrânul Isergil” Slide 4
„Bătrânul Isergil” Slide 5
Eroul este cu cap și umeri deasupra oamenilor din jurul lui; societatea lor este respinsă de el, precum și invers. Singurătatea acestui erou este o stare tipică, naturală pentru el. Eroii își găsesc începutul egal doar în comunicarea cu elementele, cu lumea naturală. Prin urmare, semnificația peisajului este enormă: „...Și atunci s-a făcut atât de întuneric în pădure, de parcă toate nopțile s-ar fi adunat în ea deodată, câte au fost pe lume de când s-a născut, și fulgerele, zburând peste vârfurile pădurii, l-au luminat în albastru pentru un minut, foc rece, și au dispărut la fel de repede cum au apărut...” „...Inima lui Danko ardea la fel de puternic ca soarele și mai strălucitoare decât soarele, și toată pădurea a tăcut, luminată de această făclie a iubirii de oameni, iar întunericul s-a împrăștiat din lumina ei și acolo, adânc în pădure, tremurând, a căzut în gura putrezită a mlaștinii...” Slide 6
„Bătrânul Isergil” Slide 7
„Bătrânul Isergil” Slide 8
„Bătrânul Isergil” Slide 9
Poziția romantică a eroinei, cu toată frumusețea ei în tinerețe și exaltare, este negată de narator. Gorki înțelege că omul „în absența lui Dumnezeu” suferă sau degenerează într-un animal. Ura suferința și considera starea animală nedemnă de imaginea unei persoane. Prin urmare, la începutul secolului, Gorki și-a propus să-l găsească mai întâi pe Dumnezeu și apoi să-l construiască. Slide 2 Scopul lecției.Continuați cunoștințele cu lucrările timpurii ale lui M. Gorki. Povestea „Bătrâna Izergil” Analizați legendele despre Larra și Danko Comparați personajele principale ale legendelor. Observați cum se dezvăluie intenția scriitorului în compoziția poveștii. Luați în considerare trăsăturile distinctive ale romantismului în lucrarea studiată. Slide 3 „Se pare că ne dorim din nou vise, ficțiuni frumoase, vise și ciudățenii, pentru că viața pe care am creat-o este săracă la culoare, plictisitoare, plictisitoare! Realitatea pe care odată ne-am dorit atât de înflăcărat să o reconstruim ne-a zdrobit și ne-a zdrobit... Ce să facem? Să încercăm, poate, ficțiunea și imaginația vor ajuta o persoană să se ridice pentru scurt timp deasupra pământului și să se uite din nou la locul său pe el, pierdut pentru el. … Nu mai luptă, doar se adaptează.” M. Gorki Slide 4 PatosStarea emoțională, pasiunea care pătrunde în muncă. Slide 5 RomantismO metodă creativă, a cărei trăsătură caracteristică este afișarea și reproducerea vieții în afara conexiunilor reale concrete ale unei persoane cu realitatea înconjurătoare, reprezentarea unei personalități excepționale, adesea singură și nemulțumită de prezent, luptă spre un ideal îndepărtat. și deci în conflict ascuțit cu societatea, cu oamenii. Slide 6 Operă romanticăSlide 7 Slide 8 Slide 9 Slide 10 Alcătuirea unei povești de lucru cu un cadruLegenda Larei Povestea vieții bătrânei Izergil Legenda lui Danko Slide 11 Slide 12 Cardul nr. 1 Larra-proscris, expulzatMândria este un sentiment al valorii de sine, al respectului de sine. O părere înaltă despre sine. Mândria este mândrie exorbitantă. Slide 13 Cardul nr. 2Individualismul (în franceză individualisme, din latină individuum - indivisible) este o viziune asupra lumii (filozofie, ideologie) care pune accent pe libertatea individuală, importanța primordială a personalității, independența personală. Egoismul (din latinescul ego - „eu”) este un comportament determinat în întregime de gândul la propriul beneficiu, beneficiu, atunci când un individ își pune propriile interese mai presus de interesele altora. Altruismul este considerat în mod tradițional opusul egoismului Slide 14 Slide 15 „Danko este unul dintre acei tineri, un tânăr frumos” Slide 16 Slide 17 Cardul nr. 3Umanismul (din lat. humanitas - umanitate, lat. humanus - uman, lat. homo - om) este o viziune asupra lumii centrată pe ideea omului ca valoare cea mai înaltă; a apărut ca mișcare filozofică în timpul Renașterii (vezi umanismul renascentist). Umanismul afirmă valoarea omului ca individ, dreptul său la libertate, fericire, dezvoltare și manifestarea abilităților sale. Altruismul (în franceză altruisme, din latină alter - altul), un principiu moral al comportamentului, adică capacitatea de a sacrifica cu abnegație propriile interese în favoarea intereselor altei persoane. Slide 18 Larra și Dankoanti-ideal individualist viziune asupra lumii egoist romantic ideal umanist viziune asupra lumii altruist M. Gorki „Bătrâna IZERGIL” clasa a XI-a  În 1895, Samara Gazeta a publicat povestea lui M. Gorki „Bătrâna Izergil”. Gorki a fost remarcat, apreciat și răspunsuri entuziaste la poveste au apărut în presă.  Eroii apar într-un peisaj romantic. Dați exemple care dovedesc acest lucru (lucrând cu text).  Natura este prezentată ca animată, trăiește după propriile sale legi. Natura este frumoasă și maiestuoasă. Marea, cerul - spații nesfârșite, largi. Toate imaginile naturale sunt simboluri ale libertății. Natura este strâns legată de om; ea reflectă lumea lui spirituală interioară. De aceea natura simbolizează nemărginirea libertății eroului, incapacitatea și nedorința lui de a schimba această libertate cu nimic.  Compoziția povestirii „Bătrâna Izergil”  Analiza legendei lui Larra.  Cum se raportează eroul cu ceilalți oameni?  Care este diferența dintre mândrie și aroganță? Faceți distincția între aceste cuvinte  Demonstrați că mândria, și nu mândria, o caracterizează pe Larra. - La ce duce individualismul extrem al eroului?
Ce pedeapsă a suferit Larra pentru mândria lui? - De ce crezi că o astfel de pedeapsă este mai rea decât moartea?
Analiza legendei lui Danko
Ce caracteristici principale pot fi identificate în Danko? - Care este baza acțiunilor lui?
Cum este relația dintre Danko și mulțime? (lucrare cu text)
Ce motivează acțiunile lui Danko? Ce face el pentru oameni?
De ce crezi că povestea se termină cu legenda lui Danko?
Cum înțelegeți sfârșitul poveștii și cuvântul adesea repetat al lui Izergil „plictisitor”?
surse |
